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Écrit par : Edme-François Mallet (G)

Catégorie : Mythologie

(Mythologie) une des furies, la troisième de ces déesses inexorables, dont l'unique occupation était de punir le crime, non-seulement dans les enfers, mais même dès cette vie, poursuivants sans relâche les scélérats par des remords qui ne leur donnaient aucun repos, et par des visions effrayantes, qui leur faisaient souvent perdre la raison. Voyez FURIES.

Le nom de Mégère, dit Servius, marquait son envie d'exécuter la vengeance céleste, puisqu'il vient de , invideo, ou de , magna contentio.

Création : 1 Décembre 1765

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Écrit par : Louis de Jaucourt (D.J.)

Catégorie : Mythologie

S. m. ou mieux encore SYLVAIN, (Mythologie) silvanus ; dieu champêtre des Romains, qui présidait aux forêts, comme son nom l'indique ; c'est un dieu dont l'origine est peu connue. Les uns le font fils de Saturne, et les autres de Faune ; on ne sait pas même où il est né. Les Pélasges en portèrent la connaissance de Grèce en Italie.

Macrobe distingue trois Silvains ; l'un était dieu domestique ou dieu lare, Silvanus larium ; l'autre, dieu champêtre, et c'était le même que Pan ou Faune ; le troisième dieu oriental, ou le dieu qui était le même que Mars, et celui-ci était proprement Silvain. Servius observe, que c'était - là l'opinion commune, mais que les philosophes disaient, que Silvain était le dieu de la matière, qui est la masse et la lie des éléments ; c'est-à-dire ce qu'il y a de plus grossier dans le feu, dans l'air, dans l'eau et dans la terre.

Création : 1 Décembre 1765

Clics : 1262

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Écrit par : Louis de Jaucourt (D.J.)

Catégorie : Mythologie

(Mythologie) Le lecteur sait la fable de Sémélé mère de Bacchus ; quelque galanterie de cette princesse, dont l'issue ne fut pas heureuse, en est peut-être l'origine. Pausanias dit que Cadmus s'étant aperçu de la grossesse de Sémélé, la fit enfermer dans un coffre ; qu'ensuite ce coffre abandonné à la merci des flots, fut porté chez les Brasiates en Laconie, et que ces peuples ayant trouvé Sémélé morte, lui firent de magnifiques funérailles. Le faux Orphée appelle Sémélé déesse et reine de tout le monde. Il ne parait pourtant pas que son culte ait été fort en vogue. On trouve dans une pierre gravée, rapportée par Béger, ces mots : les génies tremblent au nom de Sémélé, d'où on peut inférer que Sémélé avait reçu du maître des dieux, quelque autorité sur les génies ou divinités inférieures. Philostrate dit que quand Sémélé fut brulée à l'arrivée de Jupiter, son image monta jusqu'au ciel ; mais qu'elle était toute noircie par la fumée de la foudre. (D.J.)

Création : 1 Décembre 1765

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Écrit par : Louis de Jaucourt (D.J.)

Catégorie : Mythologie

(Mythologie) surnom de Pan, pris du nom de la nymphe Sinoè, qui, soit en particulier, soit de concert avec ses compagnes, prit soin de l'éducation de ce dieu. (D.J.)

Création : 1 Décembre 1765

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