S. f. (Mythologie) c'étaient des femmes de l'île de Chypre, qui prodiguaient leurs faveurs dans le temple de Vénus. Cette déesse, dit Ovide, les avait jetées dans cet écart, pour se venger de leurs mépris : il ajoute, que dès qu'elles eurent ainsi foulé aux pieds les lois de la pudeur, elles devinrent tellement insensibles, qu'il ne fallut qu'un léger changement pour les métamorphoser en rochers : cette idée est fort ingénieuse. (D.J.)
(Mythologie) dieu des Romains, gardien du seuil de la porte des maisons, qui s'appelle en latin limen ; mais je crois que c'est un dieu fait à plaisir, comme Forcule, Cardée, et tant d'autres. Les poètes, les auteurs latins n'en parlent point et ne le connaissent point. (D.J.)
S. m. (Mythologie) fleuve d'enfer, qui non-seulement roulait des torrents de flammes, mais qui environnait de toutes parts la prison des scélérats ; son nom vient de , je brule. Les habitants, voisins du marais Achéruse plein d'eaux croupissantes, débitaient sur ces eaux mille fables ridicules, dont les Poètes se jouèrent en les ennoblissant. (D.J.)
(Mythologie) ou simplement Viales ou Semitales ; nom générique que les Romains donnaient à plusieurs divinités, qu'ils supposaient présider à la sûreté des chemins dans les voyages. Tel était Mercure sur terre, d'où lui vient dans les inscriptions le nom de Viacus. Tel était Hercule surnommé . Tels étaient sur mer Castor et Pollux. Suétone nous apprend qu'Auguste fixa les sacrifices qu'on leur adressait en public, à deux jours de l'année. On élevait leurs effigies dans les carrefours, et c'était-là qu'on leur rendait des hommages. Les mêmes dieux ont encore été appelés Tutelini et Tutanei. C'est d'eux que Virgile parle dans le VII. l. de l'Enéide, Ve 135.
