adj. (Histoire et Mythologie) surnom d'Apollon, et nom de fêtes instituées en son honneur, surtout à Lacédémone pour expier la mort du devin Carnus. Les prêtres d'Apollon Carnien gouvernèrent pendant trente-cinq ans le royaume des Sycioniens, après la mort de leur roi. Carnus, prêtre d'Apollon, fut tué à coups de flèches par les Héraclides, à qui il prédisait des suites malheureuses de la guerre qu'ils avaient contre les Athéniens ; mais la peste ayant succédé dans l'armée presqu'immediatement à la mort de Carnus, on ne manqua pas de la regarder comme un effet de la colere céleste. On éleva un temple à Apollon, et l'on institua les carnées.
ou CHALCIES, s. f. pl. (Mythologie) fêtes que les habitants de la ville d'Athènes, mais surtout les ouvriers en métaux, célébraient en l'honneur de Vulcain, et en mémoire de ce que l'art de mettre le cuivre en œuvre avait été inventé dans leur contrée, à ce qu'ils prétendaient. Quelques auteurs disent qu'on les appelait aussi athénées. Voyez ATHENEES. Les anciens ne dérivaient pas toujours les surnoms qu'ils donnaient à leurs divinités, de faits relatifs soit aux lieux, soit aux temples où elles étaient adorées dans leur propre contrée. Le surnom était quelquefois emprunté d'un culte, d'une cérémonie, d'un fait très-étranger. Ainsi il y avait en Lybie un endroit qui n'était habité que par des ouvriers en cuivre. Cet endroit s'appelait Chalcée ; d'où les fêtes célébrées en l'honneur de Vulcain, le patron de tous les ouvriers en métaux, auraient pu s'appeler chalcées ou chalcies ; chalcoea.
adj. f. (Mythologie) surnom sous lequel Cérès était adorée à Pise. Elle avait un temple dans cette ville, au même endroit où l'on croyait que la terre s'était entr'ouverte pour donner passage à Pluton, lorsque ce dieu enleva Proserpine. On le dérive de , hio ; d'autres étymologistes veulent qu'il ait été donné à la déesse, parce que son temple avait été bâti aux dépens d'un nommé Chamynus.
