BACHIE, BACHU, BARVIE, (Géographie) ville de Perse sur la mer Caspienne, et dans la province de Servan. Il y a près de la ville une source qui jette une liqueur noire dont on se sert par toute la Perse, au lieu d'huîle à bruler. Elle donne son nom à la mer qu'on connait sous celui de mer de Bacu ou mer de Sala.
(Histoire moderne) c'est le nom que les habitants de la Floride donnent aux chefs qui les commandent, et qui marchent toujours à leur tête. Ils sont les seuls de la nation à qui la polygamie soit permise. Ils ont une très-grande autorité sur les peuples qui leur sont soumis, qu'ils traitent en esclaves, et dont la succession leur appartient ; on leur rend de grands honneurs, même après leur mort ; on brule leur habitation et tout ce qui leur appartenait, et les femmes, après les avoir pleurés, se coupent les cheveux pour les semer sur leurs tombeaux. Ces peuples ne connaissent d'autre divinité que le soleil, à qui ils immolent des victimes humaines qu'ils mangent ensuite.
S. m. (Histoire moderne) nom que les Turcs donnent aux ordonnances émanées directement du grand-seigneur. Autrefois les sultants se donnaient la peine d'écrire leurs mandements de leur propre main et de les signer en caractères ordinaires : maintenant ils sont écrits par des secrétaires, et marqués de l'empreinte du nom du monarque ; et quand ils n'ont que ces marques on les nomme simplement tura ; mais lorsque le grand-seigneur veut donner plus de poids à ses ordres, il écrit lui-même de sa propre main au haut du tura, ou selon d'autres au bas ces mots, que mon commandement soit exécuté selon sa forme et teneur, et c'est ce qu'on appelle kat-cherif, c'est-à-dire ligne noble ou sublime lettre ; ce sont nos lettres de cachet. Un turc n'oserait les ouvrir sans les porter d'abord à son front et sans les baiser respectueusement après les avoir passé sur ses joues pour en essuyer la poussière. Guer. mœurs des Turcs, tom. II. Darvieux, mem. tom. V.
S. m. pl. (Histoire moderne) une des quatre sectes anciennes du mahométisme. Hambel ou Hambeli, dont elle a pris son nom, en a été le chef. Mais les opinions des hommes ont leur période, court ordinairement, à moins que la persécution ne se charge de le prolonger. Il ne reste à la secte hambelienne que quelques Arabes entêtés, dont le nombre ne tarderait pas à s'accroitre, si par quelque travers d'esprit un muphti déterminait le grand-seigneur à proscrire l'hambélianisme sous peine de la vie.
S. m. pl. (Histoire moderne) secte de mahométants, dont le nom vient de séphar, qui signifie, qualité, attribut, forme. Ils admettent en Dieu des attributs de bonté, de puissance, d'éternité, etc. Ils craient même que Dieu a une figure visible comme l'homme, et disent que cette figure est composée de parties corporelles et spirituelles, et que les organes de son corps ne sont point sujets à la corruption, ni à aucune altération. Ce système parait copié d'après celui des anciens antropomorphites ; ceux d'entre les mahométants qui leur sont le plus opposés, se nomment moatazalites. Voyez MOATAZALITES. Ricaut, de l'emp. ottom.
