adj. ton ou mode plagal, terme de Musique : quand l'octave se trouve divisée harmoniquement, c'est-à-dire quand la quarte est au grave, et la quinte à l'aigu, on dit que le ton est plagal, pour le distinguer de l'authentique, où la quinte est au grave, et la quarte à l'aigu. C'est que dans le dernier cas, la modulation ne descend que jusqu'à la finale ou tonique, et dans le premier, elle descend plus bas jusqu'à la quarte de ce même ton ; ainsi tous les tons sont réellement authentiques, et cette distinction n'est plus admise que dans le plein-chant. L'on y compte quatre tons plagaux ; savoir, le second, le quatrième, le sixième et le huitième. Voyez TONS DE L'EGLISE.
S. m. (Littérature) La signification ordinaire de quadratarius est, un ouvrier qui équarrit de la pierre ou du marbre. Les lapicidae ou quadratarii sont mis dans la même classe, loi première, au code de excusationibus artificum ; mais en fait de pierre ou de marbre carré, il s'en taillait pour beaucoup d'autres ouvrages, que pour le corps solide des bâtiments. On en sciait de diverses couleurs, et l'on en formait des carrés plus ou moins grands, dont on revêtait les murs, et dont on embellissait par compartiments les pavés des temples et d'autres édifices publics et particuliers.
(Littérature) sorte d'éclisse de bois que les Romains attachaient aux jambes des enfants pour les redresser. Cicéron appelle figurément serperastra les officiers d'une cohorte romaine, chargés de rétablir l'ordre dans la province, comme les éclisses redressaient les jambes cagneuses. (D.J.)
(Histoire, Littérature) c'est le nom que prend une société littéraire établie à Vérone en Italie, en 1543. Elle a quatre présidents ou directeurs, que l'on nomme pères. Cette académie embrasse tous les objets des sciences. Elle s'assemble dans un édifice dans lequel on voit plusieurs salles dont une est ornée des portraits des principaux membres de la société avec cette inscription, anno MDXLIII. coetus philharmonicus academicas leges sancit, ac musis omnibus litat.
S. f. (Littérature) , l'art de calculer avec les pséphi, , c'est-à-dire de petites pierres ; chez les Grecs, ces petites pierres ainsi nommées étaient plates, polies, arrondies, et toutes de même couleur pour faire leurs calculs. Dans les scrutins, où il s'agissait de donner le prix des jeux publics, elles étaient les unes blanches et les autres noires. L'auteur de l'Apocalypse exhortant les fidèles à éviter les erreurs des Nicolaïtes, fait allusion à cet usage. Je donnerai, dit-il, à celui qui aura vaincu un jeton blanc, , sur lequel sera écrit un nom nouveau, que nul ne connait que celui qui le reçoit.
S. m. (Littérature) les unguentarii étaient les parfumeurs à Rome ; ils avaient leur quartier nommé vicus thurarius, dans la rue Toscane, qui faisait partie du Vélabre. Elle prit son nom des Toscans qui vinrent s'y établir, après qu'on eut desséché les eaux qui rendaient ce quartier inhabitable : c'est pour cela qu'Horace appelle les parfumeurs, tusci turba impia vici, parce que ces gens-là étaient les ministres de tous les jeunes débauchés de Rome. (D.J.)
