LAURE

S. f. (Histoire ecclésiastique) nom qu'on a donné aux résidences des anciens moines.

Ce nom vient originairement du grec , place, rue, village, hameau.

Les auteurs ne conviennent point de la différence qu'il y a entre laure et monastère. Quelques-uns prétendent que laure signifiait un vaste édifice qui pouvait contenir jusqu'à mille moines et plus. Mais il parait par toute l'antiquité ecclésiastique, que les anciens monastères de la Thébaïde n'étaient pas de cette étendue. L'opinion la plus probable est que les anciens monastères étaient comme ceux d'aujourd'hui composés de grands bâtiments divisés en salles, chapelles, cloitres, dortoirs, et cellules pour chaque moine ; au lieu que les laures étaient des espèces de villages ou hameaux, dont chaque maison était occupée par un ou deux moines au plus. Desorte que les couvents des chartreux d'aujourd'hui paraissent représenter les laures ; au lieu que les maisons des autres moines répondent aux monastères proprement dits.


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S. m. pl. (Théologie) nom formé du Grec ἀδιαφορος, indifférent, composé d’ἀ privatif, et de διάφορος, différent.



On donna ce titre dans le XVIe siècle aux Luthériens mitigés qui adhéraient aux sentiments de Melanchton dont le caractère pacifique ne s'accommodait point de l'extrême vivacité de Luther. Depuis en 1548, on appela encore Adiaphoristes les Luthériens qui souscrivirent à l'Interim que l'Empereur Charles V. avait fait publier à la Diete d'Ausbourg. Sponde A. C. an. de J. C. 1525 et en 1548. Voyez LUTHERIEN. (G)