ECCLESIASTIQUE

S. m. (Théologie) nom d'un des livres de l'ancien Testament, qu'on attribue à Jesus fils de Sirach : on n'est point d'accord sur le temps où il a été composé, l'original hébreu ne subsiste plus.

Les Juifs n'ont point mis cet ouvrage au rang des livres canoniques ; et dans les anciens catalogues des livres sacrés reconnus par les Chrétiens, il n'est mis qu'au nombre de ceux qu'on lisait dans l'Eglise avec édification, et distingué des livres canoniques : cependant plusieurs pères des premiers siècles l'ont cité sous le nom d'Ecriture-sainte. Saint Cyprien, S. Ambraise et S. Augustin l'ont reconnu pour canonique, et il a été déclaré tel par les conciles de Carthage, de Rome sous le pape Gelase, et de Trente. Le P. Calmet en attribue la composition au traducteur du livre de la Sagesse.


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(Histoire moderne, Superstition) c'est le nom d'une fontaine qui se trouve à la Mecque, et qui est un objet de vénération pour tous les mahométants ; elle est placée à côté de la Caaba, c'est-à-dire du temple, qui, suivant les traditions des Arabes, était autrefois la maison du patriarche Abraham ; ils craient que cette source est la même qu'un ange indiqua à Agar, lorsque son fils Ismaèl fut prêt à périr de soif dans le désert.



La fontaine de zemzem est placée sous une coupole, où les pélerins de la Mecque vont boire son eau avec grande dévotion. On la transporte en bouteilles dans les états des différents princes, sectateurs de la religion de Mahomet, elle y est regardée comme un présent considérable, à cause des vertus merveilleuses que l'on lui attribue, tant pour le corps que pour l'âme ; non-seulement elle guérit toutes les maladies, mais encore elle purifie de tout péché.