ANTHOLOGE

S. m. (Théologie) du Grec ἀνθολόγιον, ce que nous rendrions en latin par florilegium, recueil de fleurs.

C'est un recueil des principaux offices qui sont en usage dans l'église Grecque. Il renferme les offices propres des fêtes de Jesus-Christ, de la sainte Vierge, et de quelques Saints ; de plus, des offices communs pour les Prophètes, les Apôtres, les Martyrs, les Confesseurs, les Vierges, etc. Léon Allatius, dans sa première dissertation sur les livres ecclésiastiques des Grecs, en parle, mais avec peu d'éloge. Ce n'était d'abord qu'un livret, que l'avidité ou la fantaisie de ceux qui l'ont augmenté a beaucoup grossi ; mais qui, à quelques nouveautés près, ne contient rien qui ne se trouve dans les ménées, et dans les autres livres ecclésiastiques des Grecs.


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S. m. pl. (Histoire ecclésiastique) hérétiques du Ve siècle, et sectateurs de Pierre le Foulon, d'où ils ont été appelés quelquefois Fuloniani.

Leur doctrine distinctive était que toute la Trinité avait souffert dans la passion de Jesus-Christ. Voyez PATRIPASSIENS.

Cette hérésie fut embrassée par les moines Eutychiens de Scythie, lesquels en s'efforçant de l'introduire dans l'Eglise, y excitèrent de grands troubles au commencement du VIe siècle.



Elle fut condamnée d'abord dans les conciles tenus à Rome et à Constantinople en 483. On la fit revivre dans le ix. siècle, et elle fut condamnée de nouveau dans un concîle tenu à Rome sous le pape Nicolas I. en 862.

Le P. le Quien, dans ses notes sur S. Jean Damascène, dit que la même erreur avait déjà été avancée par Apollinaire, dont les disciples furent les premiers qui eussent été appelés Théopatites ou Théopaschites. Voyez APOLLINAIRE.