MACARIENS

adj. (Histoire ecclésiastique) c'est ainsi qu'on designe les temps où le consul Macarius fut envoyé par l'empereur Constants, avec le consul Paul, pour ramener les Donatistes dans le sein de l'église. On colora le sujet de leur mission du prétexte de soulager la misere des pauvres par les libéralités de l'empereur : c'est un moyen qu'on emploiera rarement, et qui réussira presque toujours. On irrite l'hétérodoxie par la persécution, et on l'éteindrait presque toujours par la bienfaisance ; mais il n'en coute rien pour exterminer, et il en couterait pour soulager. Optat de Milève et S. Augustin parlent souvent des temps macariens ; ils correspondent à l'an de Jesus-Christ 348. Ils furent ainsi appelés du nom du consul Macarius.

(Critique sacrée) dans la vulgate reputare ; ce mot a une signification assez étendue dans l'Ecriture. Il veut dire 1°. Réfléchir. Isaac réfléchit en lui-même (reputavit), que les habitants de Guerar pourraient bien le tuer à cause de la beauté de Rébecca. 2°. Décider, juger. J'ai jugé que le ris n'était qu'une folie, Ecclésiastesiastiq. IIe 2. cela n'est pas toujours vrai. 3°. Mettre au rang. Il a été mis au rang des mécans, Isaïe liij. 12. cum impiis reputatus est. 4°. Attribuer, imputer. Abraham crut ce que Dieu lui avait dit, et sa foi lui fut imputée à justice ; reputatum est illi ad justitiam, Galat. IIIe 6. c'est-à-dire selon S. Paul, que la foi d'Abraham naissait d'une âme qui était déjà juste, et qui le devint encore davantage par le mérite de son action. (D.J.)