S. f. (Métaphysique et Morale) qualité par laquelle une chose est rendue croyable ou digne d'être crue. Voyez PROBABILITE et FOI.
On dit d'une chose qu'elle est croyable, lorsqu'elle n'est ni évidente par elle-même, ni de nature à pouvoir être déduite et inférée certainement de la cause ou de son effet, et que cependant il y a des preuves qui en établissent la vérité. Les choses qui paraissent immédiatement vraies ; comme la blancheur de la neige, ou que le tout est plus grand que sa partie, ne sont pas appelées croyables, mais évidentes. Dans l'école on met au rang des choses croyables, celles auxquelles nous ne donnons notre consentement qu'en vertu du témoignage ou de l'autorité ; par exemple, que J. C. s'est incarné, a été crucifié, etc. Voyez CROYANCE.
On trouve dans les transactions philosophiques le calcul mathématique de la crédibilité du témoignage des hommes. Voyez TEMOIGNAGE, PROBABILITE et CERTITUDE.
RÉACAPTE
S. f. terme de Coutume, nom d'un droit seigneurial. Les acaptes en Languedoc et en Guyenne, sont de certains droits dû. au seigneur foncier et direct, par le changement de l'emphytéote, soit que le changement soit arrivé par mort, mariage, vente, etc. Et les réacaptes ou arrières acaptes, sont des droits dû. par les emphytéotes à la mutation des seigneurs, soit par mort, mariage, ou autrement.