(Mythologie) divinité romaine, qu'on invoquait à la guerre. Il n'en est parlé que dans Tite-Live, liv. VIII. et ce qu'il en dit ne nous rend pas trop savants. Cet historien rapporte qu'après un combat contre les Volsques, le consul qui commandait l'armée des Romains, consacra à la déesse Lua les armes des morts qui se trouvèrent sur le champ de bataille. Loméier infère de-là, dans son savant traité de lustrationibus Gentilium, cap. iv, qu'il était d'usage de faire des expiations après un combat, et que l'offrande des armes des morts se fit par le consul, pour expier son armée du sang humain répandu. Selon ce système, Lua était la déesse des expiations, du moins son nom le désignerait assez clairement ; il est tiré de luere, expier. (D.J.)
KAN-JA
S. m. (Histoire moderne) c'est une fête solennelle qui se célèbre tous les ans au Tonquin, à l'imitation de la Chine. Le bova ou roi du pays, accompagné des grands du royaume, se rend à un endroit marqué pour la cérémonie : là il forme avec une charrue plusieurs sillons, et il finit par donner un grand repas à ses courtisans. Par cet usage le souverain veut inspirer à ses sujets le soin de l'agriculture, qui est autant en honneur à la Chine et au Tonquin, qu'elle est négligée et méprisée dans des royaumes d'Europe où l'on se croit bien plus éclairé.