(Mythologie) fêtes des Romains, que quelques-uns confondent avec les régifuges. Voyez REGIFUGES. Si cela est, les fugales furent instituées en mémoire de l'expulsion des rois et de l'abolition du gouvernement monarchique ; et elles se célebrèrent le 24 de Février, après les terminales. Voyez TERMINALES : mais cette opinion n'est pas reçue généralement. D'autres font venir les fugales de la fuite que prenait le rex sacrorum hors de la place publique et des comices, après qu'il avait fait son sacrifice. S. Augustin, le seul auteur qui ait parlé de fugales, dit que les cérémonies en étaient contraires à la pudeur et à l'honnêteté des mœurs ; ce qui a fait penser à Vivès, que c'étaient les mêmes fêtes que les populi-fuges, qu'on célébrait à l'honneur de la déesse de la Réjouissance, après quelque victoire remportée, et dont on fait remonter la première institution au temps de la défaite des Ficulnates, des Fidenates, et des peuples voisins, qui avaient tenté de s'emparer de Rome, après que le peuple s'en fut retiré. Cette entreprise est, à la vérité, la date de l'institution des populi-fuges ; mais la retraite du peuple révolté en fut la cause, comme il est évident à la lecture de Varron. Quoi qu'il en sait, la conjecture de Vivès, qui ne fait des fugales et des populi-fuges qu'une même institution, n'en est pas moins vraisemblable.
