S. m. (Mythologie) c'était chez les Romains des ministres de la religion, chargés spécialement d'examiner les entrailles des victimes pour en tirer des présages. Les Etruriens étaient de tous les peuples d'Italie, ceux qui possédaient le mieux la science des aruspices. C'était de leur pays que les Romains faisaient venir ceux dont ils se servaient ; ils envoyaient même tous les ans en Etrurie un certain nombre de jeunes gens pour être instruits dans les connaissances des aruspices. De peur que cette science ne vint à s'avilir par la quantité des personnes qui l'exerçaient, on choisissait ces jeunes gens parmi les meilleures familles de Rome. Les aruspices examinaient principalement le foie, le cœur, la rate, les reins et la langue de la victime ; ils observaient soigneusement s'il n'y paraissait point quelques flétrissures, et si chacune de ces parties était en bon état. On assure que le jour que César fut assassiné, on ne trouva point de cœur dans deux victimes qu'on avait immolées. Voyez AUGURES.
JARIBOLOS
S. m. (Antiquité) divinité palmyrénienne, dont le nom se lit dans les inscriptions des ruines de Palmyre. Elle avait, selon les apparences, les mêmes attributs que le dieu Lunus des Phéniciens, je veux dire une couronne sur la tête, et un croissant derrière les épaules ; car jari signifie le mois auquel la lune préside. Jaribolus n'est peut-être que Baal ou Belus. Le soleil qui tourne en différentes manières, à cause de la difficulté d'exprimer les mots orientaux en caractères grecs, a été la principale divinité des Phéniciens et Palmyréniens ; de ce mot de baal ou belus ont été formés malakbelus, aglibolus, jaribolus, et autres semblables qu'on trouve dans les inscriptions. (D.J.)