S. m. (Histoire moderne) ce mot qui est arabe, signifie empereur ou seigneur ; on croit qu'il vient de selatat qui signifie conquérant ou puissant. Le nom de sultan tout court, ou précédé de l'article le désigne alors l'empereur des Turcs ; cependant le titre de padischah est réputé plus excellent ; et les Turcs appellent le sultan Padischahi Alem Penah, c'est-à-dire, empereur, le refuge et le protecteur du monde, ou bien on le nomme Aliothman Padischahi, empereur des enfants d'Othman. Voyez l'article SCHAH. On donne aussi le titre de sultan au fils du kan de la Tartarie Crimée. Le mot sultanum est chez les Turcs un titre de politesse qui répond à celui de monsieur parmi nous.
S. f. (Histoire moderne) punition qu'on imposait autrefois aux gens de guerre et même aux seigneurs ; elle consistait à porter une selle ou un chien pendant un espace de chemin désigné ; elle déshonorait. On indiquait une procession solennelle, toutes les fois qu'un coupable la subissait. Les mots du latin de ces temps, harmiscari, harmiscare, signifient la hachée, être puni de la hachée.
ou HAFIZAN, ou HAFIZLER, s. m. (Histoire moderne) ce sont en Turquie ceux qui apprennent tout l'alcoran par cœur ; le peuple les regarde comme des personnes sacrées à qui Dieu a confié sa loi, et qu'il en fait dépositaires. Il ne faut qu'une mémoire heureuse pour parvenir à ce titre sublime. Ce nom est dérivé de l'arabe hafizi, qui signifie en général celui qui garde quelque chose. Ricaut, de l'empire ottoman. (G)
S. f. (Histoire moderne) sorte d'oraison que les Juifs récitent le soir de la veille de leur pâque, au retour de la prière ; ils se mettent à une table, sur laquelle il doit y avoir quelque morceau d'agneau tout préparé, avec des azymes, des herbes amères, comme de la chicorée, des laitues, etc. et tenant des tasses de vin, ils prononcent cette hagada, qui n'est qu'un narré des miseres que leurs pères endurèrent en Egypte, et des merveilles que Dieu opéra pour les en délivrer. Dict. des Arts. (G)
NAHERS ou NAYERS, (Histoire moderne) c'est le nom que les Malabares donnent aux militaires de leur pays, qui forment une classe ou tribu très-nombreuse, et qui, comme ailleurs, se croit infiniment au-dessus du reste de la nation ; c'est dans cette tribu que les rois ou souverains du Malabare choisissent leurs gardes-du-corps. Les Malabares portent l'orgueil de la naissance à un point d'extravagance encore plus grand qu'en aucune contrée de l'Europe ; ils ne veulent pas même souffrir que leurs aliments soient préparés par des gens d'une tribu inférieure à la leur ; ils ne souffrent pas que ces derniers entrent dans leurs maisons, et quand par hasard cela est arrivé, un brahmane est obligé de venir faire des prières pour purifier la maison. Une femme ne peut point épouser un homme d'un rang inférieur au sien, cette mésalliance serait punie par la mort des deux parties : or si la femme est de la tribu des nambouris, c'est-à-dire du haut clergé ou de celles des brahmanes, le souverain la fait vendre comme une esclave. Les faveurs d'une femme de qualité, accordées à un homme d'une tribu inférieure, non-seulement coutent la vie à ce dernier lorsque l'intrigue vient à se découvrir, mais encore les plus proches parents de la dame ont le droit pendant trois jours de massacrer impunément tous les parents du coupable.
