CHAMBRE

S. f. (Architecture) Ce mot désigne un lieu destiné à plusieurs usages dans l'Architecture : car on dit chambre d'écluse pour signifier l'espace du canal qui se trouve compris entre les deux portes d'une écluse ; chambre de port pour désigner la partie du bassin d'un port de mer la plus retirée et la moins profonde, où l'on tient les vaisseaux desarmés pour les réparer ; chambre civîle ou criminelle, pour parler d'un lieu où est placé un tribunal destiné pour rendre la justice, comme au Palais, au Châtelet ; chambre du trône, celle où le prince reçoit avec magnificence les ambassadeurs des cours étrangères, et dans laquelle est pratiquée une estrade couverte d'un dais, comme celle des appartements du Roi à Versailles ; chambres du dais, celles qui précédent ordinairement les salles d'assemblée se nomment ainsi, parce que dans l'un des côtés est placé un dais fort élevé sous lequel un grand seigneur donne ses audiences par cérémonies et par distinction.


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(Littérature grecque et romaine) en latin novemdialia ; sacrifices que faisaient les anciens Romains pendant 9 jours, avec des banquets chaque jour, soit pour apaiser la colere des dieux, soit pour se les rendre propices avant que de se mettre sur mer, soit pour détourner d'autres malheurs. Enée dans Virgile, n'oublie point ces sortes de sacrifices en l'honneur de Neptune :

Jamque dies epulata novem gens omnis et aris

Factus honos, placidi straverunt aequora venti.



" Neuf jours s'étaient écoulés dans les sacrifices et les festins, lorsque la mer parut favorable pour la navigation ". Ce fut Tullus Hostilius, selon Tite-Live, qui institua ces sacrifices, après avoir reçu la nouvelle des ravages causés sur le mont Albain par une grêle terrible, dont la grosseur et la dureté firent dire qu'il était tombé une pluie de pierres. C'est des novemdiales que nos neuvaines ont pris leur origine ; plusieurs chrétiens n'ont que trop consacré de rits de la religion payenne.

Au reste les novemdiales, novemdialia, signifiaient aussi chez les Romains les funerailles, parce qu'elles se faisaient neuf jours après le decès. On gardait les corps pendant sept jours, on le brulait le huitième, et le neuvième on enterrait les cendres. Les Grecs nommaient cette cérémonie . (D.J.)