S. m. (Arts mécaniques) c'est en général un outil que l'on met dans l'étau pour relever les ouvrages en tôle, ou qui est fixe sur l'établi, et sert à poser l'ouvrage pour les petites rivures, et à dresser de petites pièces.
Les tasseaux prennent différents noms, suivant les formes que l'on donne à la tête.
Le tasseau carré est celui dont la tête est carrée, et plate.
Le tasseau cannelé est celui sur la tête duquel on a formé des cannelures.
Le tasseau à côte est celui dont la tête est faite en forme de côte, ou de tranchant arrondi.
Le tasseau à emboutir est celui dont la tête est creusée de la forme que l'on se propose de donner aux pièces à emboutir.
Le tasseau à pied de biche est celui dont la tête est faite en pied de biche. Toutes ces sortes de tasseaux, qui servent à relever les ornements en tole, ou en cuivre, qui se posent sur les grilles, balcons, rampes d'escalier, etc. sont faits d'une barre de fer carrée et acierée des deux bouts, qui forment deux têtes ; au milieu du corps on pratique sur les faces une entaille à chaque face, pour recevoir les mâchoires de l'étau, et empêcher le tasseau de s'en échapper, lorsqu'on frappe dessus pour relever l'ouvrage.
TASSEAUX, s. m. pl. (Architecture) petits dés de moilons, maçonnés de plâtre, où l'on selle des sapines, afin de tendre surement des lignes pour planter un bâtiment. Daviler. (D.J.)
TASSEAUX, terme de Charon ; il y a quatre tassaux, ce sont des morceaux de bois plats, longs de dix pouces, épais de trois, et large d'environ trois, qui sont attachés tant sur le devant que sur le derrière, de chaque côté du brancard, pour élever les planches qui servent sur le derrière, aux domestiques, et sur le devant aux pages. Voyez les fig. et les Pl. du Sellier.
TASSEAU, s. m. (Charpentier) petit morceau de bois, arrêté par tenon et mortaise sur la force d'un comble, pour en porter les paimes.
On appelle aussi tasseaux, les petites tringles de bois qui servent à soutenir les tablettes d'armoire. (D.J.)
TASSEAU ou MANICLE, s. m. (Lainage) instrument qui sert aux tondeurs de draps, pour faire aller les forces avec lesquelles ils tondent les étoffes. Savary. (D.J.)
TASSEAU, terme de Luthier, moule, ou forme sur laquelle on colle les éclisses qui font le corps d'un luth, ou d'un autre instrument. (D.J.)
ATHÉISME
S. m. (Métaphysique) c'est l'opinion de ceux qui nient l'existence d'un Dieu auteur du monde. Ainsi la simple ignorance de Dieu ne ferait pas l'athéisme. Pour être chargé du titre odieux d'athéisme, il faut avoir la notion de Dieu, et la rejetter. L'état de doute n'est pas non plus l'athéisme formel : mais il s'en approche ou s'en éloigne, à proportion du nombre des doutes, ou de la manière de les envisager. On n'est donc fondé à traiter d'athées que ceux qui déclarent ouvertement qu'ils ont pris parti sur le dogme de l'existence de Dieu, et qu'ils soutiennent la négative. Cette remarque est très-importante, parce que quantité de grands hommes, tant anciens que modernes, ont fort légèrement été taxés d'athéisme, soit pour avoir attaqué les faux dieux, soit pour avoir rejeté certains arguments faibles, qui ne concluent point pour l'existence du vrai Dieu. D'ailleurs il y a peu de gens qui pensent toujours conséquemment, surtout quand il s'agit d'un sujet aussi abstrait et aussi composé que l'est l'idée de la cause de toutes choses, ou le gouvernement du monde. On ne peut regarder comme véritable athée que celui qui rejette l'idée d'une intelligence qui gouverne avec un certain dessein. Quelque idée qu'il se fasse de cette intelligence ; la supposât-il matérielle, limitée à certains égards, etc. tout cela n'est point encore l'athéisme. L'athéisme ne se borne pas à défigurer l'idée de Dieu, mais il la détruit entièrement.