ANGE

S. m. (Théologie) substance spirituelle, intelligente, la première en dignité entre les créatures. Voyez ESPRIT, SUBSTANCE.

Ce mot est formé du Grec ἄγγελος, qui signifie messager ou envoyé ; et c’est, disent les Théologiens, une dénomination non de nature, mais d’office, prise du ministère qu’exercent les anges, et qui consiste à porter les ordres de Dieu, ou à annoncer aux hommes ses volontés. C’est l’idée qu’en donne Saint Paul, Hebr. ch. j. vers. 14. Nonne omnes angeli sunt administratorii spiritus in ministerium missi propter eos qui hæreditatem capient salutis ? C’est par la même raison que ce nom est quelquefois donné aux hommes dans l’Ecriture ; comme aux prêtres dans le prophète Malachie, ch. XIe et par saint Matthieu à saint Jean-Baptiste, chap. XIe vers. 10. Jesus-Christ lui-même, selon les Septante, est appelé dans Isaïe, ch. ix. vers. 6. l’ange du grand conseil ; nom, dit Tertull. Lib. de carn. Christi, ch. iv. qui déclare son ministère et non pas sa nature. Le mot Hébreu employé dans les Ecritures, pour exprimer ange, signifie à la lettre un ministre, un député, et n’est par conséquent qu’un nom d’office. Cependant l’usage a prévalu d’attacher à ce terme l’idée d’une nature incorporelle, intelligente, supérieure à l’ame de l’homme, mais créée, et inférieure à Dieu.


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ou PHRYGASTES, s. m. pl. (Théologie) nom que donne S. Epiphane à d'anciens hérétiques qui parurent en grand nombre dans la Phrygie, province de l'Asie mineure, et qui étaient une branche des Montanistes. Voyez CATAPHRYGES.

Ils avaient une extrême vénération pour Montan et pour ses deux prétendues prophétesses, Priscille et Maximille. Le caractère distinctif de cette secte était l'esprit de vertige ou d'enthousiasme, dont étaient agités ses partisans qui, de leur propre autorité, s'érigeaient en prophetes à l'exemple de leur chef. C'est mal-à-propos que M. Chambers les prétend orthodoxes sur le mystère de la Trinité. Montan l'attaquait ouvertement, en disant qu'il était lui-même le S. Esprit ; et il y a grande apparence que les Phrygiens l'en croyaient sur sa parole.



PHRYGIEN, (Musique) mode phrygien, est un des principaux et des plus anciens modes de la musique des Grecs ; le caractère en était fier et guerrier, aussi était-ce, selon Athenée, sur le ton phrygien que l'on sonnait les trompettes et autres instruments militaires. Ce mode occupe le milieu entre le lydien et le dorien, et est à un ton de l'un et de l'autre. Voyez MODE. (S)