SEMI - ARIEN

ou DEMI - ARIENS, s. m. pl. (Histoire ecclésiastique) secte d'hérétiques qui étaient une branche des Ariens, composée selon S. Epiphane, de ceux qui condamnaient en apparence les erreurs d'Arius, mais qui admettaient pourtant quelques-uns de ses principes qu'ils ne faisaient que déguiser, en les enveloppant sous des termes plus doux et plus moderés. Voyez ARIEN.

Pour entendre le vrai sens de ce nom, il faut savoir que les sectateurs d'Arius se divisèrent en deux partis principaux. Les uns suivant l'hypothèse de leur maître, soutinrent que le fils était dissemblable au père, , d'où on les nomma Anoméens ou Eunomiens du nom d'Eunomius leur chef, ou purs Ariens, voyez ANOMEENS, EUNOMIENS, ARIENS. Les autres qui refusaient de recevoir le mot , consubstantiel, comme marquant une parfaite égalité entre le père et le fils, feignaient d'approcher du sentiment des pères de Nicée, en disant que le fils était , c'est-à-dire semblable en essence ou semblable en toutes choses au père. On leur donna le nom de semi - Ariens, comme n'étant qu'à demi dans les sentiments des Ariens.


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S. m. (Théologie) mot qui signifie cycle, est le nom d'un livre de prières fort en usage chez les Juifs, dans leurs plus grandes fêtes. Il est très-difficîle à entendre, parce que ces prières sont en vers et d'un style concis. Buxtorf remarque qu'il y en a eu un grand nombre d'éditions, tant en Italie qu'en Allemagne et en Pologne ; et qu'on a corrigé dans ceux qui sont imprimés à Venise, quantité de choses qui sont contre les Chrétiens. Les exemplaires manuscrits n'en sont pas fort communs chez les Juifs ; cependant il y a un assez grand nombre de manuscrits dans la bibliothèque de Sorbonne à Paris. Buxtorf, in biblioth. rabbin. (G)