DÉFENSEURS

S. m. plur. (Histoire ecclésiastique) nom d'office et de dignité qui a été fort en usage autrefois dans l'Eglise et dans l'empire.

C'étaient des personnes chargées par état de veiller au bien public, de protéger les pauvres et les malheureux, et de défendre les intérêts et les causes des églises et des monastères. Voyez PROTECTEUR.

Le concîle de Chalcédoine, can. 2. appelle le défenseur de l'Eglise ou simplement Codin de offic. aulae Constantinopol. parle des défenseurs du palais, ainsi que Bollandus, Act. des SS. Janv. tom. I. pag. 501. Il y avait encore un défenseur du royaume, defensor regni, des défenseurs des villes, defensores civitatis ; des défenseurs du peuple, defensores plebis, ceux qui connaissent des causes civiles jusqu'à certaine somme, et même des criminelles dans les faits qui n'étaient pas importants. Les donations, les testaments, et autres actes de cette nature, se passaient par-devant eux, et ils avaient à cet effet leurs greffiers et leurs archives. On trouve aussi des défenseurs des pauvres, des orphelins, des veuves, etc. désignés nommément dans les anciens auteurs.


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adj. (Théologie) mot formé du grec , au plurier , principautés ou hiérarchies d'anges. On donna ce nom à une secte d'hérétiques qui parurent sur la fin du IIe siècle, parce qu'ils attribuaient la création du monde, non pas à Dieu, mais à diverses puissances ou principautés, c'est-à-dire à des substances intellectuelles subordonnées à Dieu, et qu'ils appelaient archontes. Ils rejetaient le baptême et les saints mystères, dont ils faisaient auteur Sabahot, qui était, selon eux, une des principautés inférieures. A les entendre, la femme était l'ouvrage de satan, et l'âme devait ressusciter avec le corps. On les regarde comme une branche de la secte des Valentiniens. Voyez VALENTINIENS et GNOSTIQUES. (G)