MACARIENS

adj. (Histoire ecclésiastique) c'est ainsi qu'on designe les temps où le consul Macarius fut envoyé par l'empereur Constants, avec le consul Paul, pour ramener les Donatistes dans le sein de l'église. On colora le sujet de leur mission du prétexte de soulager la misere des pauvres par les libéralités de l'empereur : c'est un moyen qu'on emploiera rarement, et qui réussira presque toujours. On irrite l'hétérodoxie par la persécution, et on l'éteindrait presque toujours par la bienfaisance ; mais il n'en coute rien pour exterminer, et il en couterait pour soulager. Optat de Milève et S. Augustin parlent souvent des temps macariens ; ils correspondent à l'an de Jesus-Christ 348. Ils furent ainsi appelés du nom du consul Macarius.

S. m. (Histoire moderne, Superstition) nom générique que l'on donne aux idoles ou pagodes dans la peninsule ultérieure de l'Inde, c'est-à-dire au Pégu, dans les royaumes d'Arrakan, de Siam, etc. Quiay-Poragray est la grande divinité d'Arrakan ; ses prêtres s'appellent raulins, voyez cet article. Dans certaines solennités, ce dieu est porté en procession sur un char très-pesant, dont les roues sont fort épaisses et garnies de crochets de fer. Les dévots d'Arrakan se font écraser sous le poids de ces roues, ou s'accrochent aux crampons de fer qui s'y trouvent, ou bien ils se font des incisions et arrosent le dieu de leur sang ; ces martyrs de la superstition sont des objets de vénération pour le peuple, et les prêtres conservent dans leurs temples les instruments de leur supplice.