CAPUCHON

S. m. (Histoire ecclésiastique) espèce de vêtement à l'usage des Bernardins, des Bénédictins, etc. Il y a deux sortes de capuchons ; l'un blanc, fort ample, que l'on porte dans les occasions de cérémonie : l'autre noir, qui est une partie de l'habit ordinaire.

Le. P. Mabillon prétend que le capuchon était dans son origine, la même chose que le scapulaire. Mais l'auteur de l'apologie pour l'empereur Henri IV. distingue deux espèces de capuchon ; l'une était une robe qui descendait de la tête jusqu'aux pieds, qui avait des manches, et dont on se couvrait dans les jours et les occasions remarquables ; l'autre une sorte de camail pour les autres jours : c'est ce dernier qu'on appelait proprement scapulaire, parce qu'il n'enveloppait que la tête et les épaules. Voyez SCAPULAIRE.


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ou SÉTHINIENS, s. m. pl. (Histoire ecclésiastique) hérétiques sortis de Valentin, ainsi appelés du nom de Seth. Ils enseignaient que deux anges ayant créé l'un Caïn, et l'autre Abel, et celui-ci ayant été tué, la grande vertu qui était au-dessus des autres vertus, avait voulu que Seth fût conçu comme une pure semence ; mais qu'enfin les deux premiers anges s'étant mêlés les uns avec les autres, la grande vertu avait envoyé le déluge pour ruiner la mauvaise engeance qui en était venue ; que toutefois il s'en était glissé quelque partie dans l'arche, d'où la malice s'était répandue dans le monde. Ces hérétiques composèrent plusieurs livres sous le nom de Seth et des autres patriarches. Quant à Jesus-Christ, ils se persuadaient ou qu'il était Seth, ou qu'il tenait sa place. Tertullien, de praescr. c. xlvij ; Saint Irénée, l. I. c. vij et seq. Saint Epiphane, haer. 31 ; Baronius, A. C. 145 ; Sixte de Sienne, l. II. biblioth. Godeau, hist. ecclés. &c.