FRATRICELLES

S. f. pl. (Histoire ecclésiastique) ce nom, qui signifie petits frères, se donna à quelques religieux apostats et vagabonds du treizième et du quatorzième siècle, qui prêchaient différentes erreurs. Cette secte fut occasionnée, dit M. Fleury, dans son huitième discours sur l'histoire ecclésiastique, c. VIIIe par les disputes fameuses des Freres mineurs ou Cordeliers, pour savoir quelle devait être la forme de leur capuchon, et si la propriété de ce qu'ils mangeaient leur appartenait, ou à l'Eglise romaine ; dispute sur laquelle quatre papes donnèrent des bulles contradictoires, ne se montrant en cela ni infaillibles, ni sages. Nicolas III. par sa bulle, exiit qui seminat seminare semen suum, déclara d'après S. Bonaventure, que la propriété de ce que les Cordeliers mangeaient ne leur appartenait pas, mais simplement le seul usage de fait. Jean XXII. décida le contraire ; et l'empereur Louis de Bavière, qui ne l'aimait pas, le fit condamner pour cela comme hérétique, dans une espèce de concîle tenu à Rome. Ce prince fit ensuite élire un anti-pape fratricelle, nommé Pierre de Corbière, qui dès qu'il se vit pape, renonça à la pauvreté qu'il avait prêchée, et vendit des bénéfices pour avoir des chevaux, des domestiques, et une table somptueuse. Mais ce pape ne fit pas fortune. Il y eut d'ailleurs quelques fratricelles de brulés comme hérétiques. Cette sottise, dit un auteur célèbre, n'ayant pas fait répandre beaucoup de sang, peut être mise au rang des sottises paisibles.


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ou SÉTHINIENS, s. m. pl. (Histoire ecclésiastique) hérétiques sortis de Valentin, ainsi appelés du nom de Seth. Ils enseignaient que deux anges ayant créé l'un Caïn, et l'autre Abel, et celui-ci ayant été tué, la grande vertu qui était au-dessus des autres vertus, avait voulu que Seth fût conçu comme une pure semence ; mais qu'enfin les deux premiers anges s'étant mêlés les uns avec les autres, la grande vertu avait envoyé le déluge pour ruiner la mauvaise engeance qui en était venue ; que toutefois il s'en était glissé quelque partie dans l'arche, d'où la malice s'était répandue dans le monde. Ces hérétiques composèrent plusieurs livres sous le nom de Seth et des autres patriarches. Quant à Jesus-Christ, ils se persuadaient ou qu'il était Seth, ou qu'il tenait sa place. Tertullien, de praescr. c. xlvij ; Saint Irénée, l. I. c. vij et seq. Saint Epiphane, haer. 31 ; Baronius, A. C. 145 ; Sixte de Sienne, l. II. biblioth. Godeau, hist. ecclés. &c.