THÉISME

S. m. (Théologie) dérivé du grec , dieu, terme usité parmi les théologiens modernes, pour exprimer le sentiment de ceux qui admettent l'existence de Dieu. Il est opposé à l'athéisme. Voyez ATHEISME.

Il est aisé de prouver que le théisme est préférable à l'athéisme, et qu'il est plus avantageux, soit pour les sociétés, soit pour les princes, soit pour les particuliers, d'admettre l'existence d'un Dieu que de la rejetter. Voici les raisons qu'on en apporte communément.


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S. m. pl. (Histoire ecclésiastique) hérétiques qui eurent pour chef David-George Delft. Cette secte s'appela la famille d'amour ou de charité, et leur doctrine eut pour base deux principes qu'on ne peut trop recommander aux hommes en général ; c'est de s'aimer réciproquement, quelque différence qu'il puisse y avoir entre leurs sentiments sur la religion, et d'obéir à toutes les puissances temporelles, quelques tyranniques qu'elles soient. Delft se croyait venu pour rétablir le royaume d'Israèl : il faisait assez peu de cas de Moyse, des Prophètes, et de Jesus-Christ : il prétendait que le culte qu'ils avaient prêché sur la terre, était incapable de conduire les hommes à la béatitude ; que ce privilège était réservé à sa morale ; qu'il était le vrai messie ; et qu'il ne mourrait point, ou qu'il ressusciterait : il eut des disciples qui ajoutèrent à son système d'autres opinions de cette nature : ils soutinrent que toutes les actions de l'impie sont nécessairement autant de péchés, et que les fautes sont remises à celui qui a recouvré l'amour de Dieu.