PATARINS

PATERINS, ou PATRINS, s. m. (Histoire ecclésiastique) hérétiques qui s'élevèrent dans le XIIe siècle, et suivaient une partie des erreurs des Vaudais et des Henriciens. Ils soutenaient que Lucifer avait créé toutes les choses visibles ; que le mariage est un adultère ; que ce fut une illusion que Moïse vit un buisson ardent, et diverses autres impostures qui furent condamnées en 1179 dans le concîle général de Latran, sous Alexandre III. avec les erreurs des Cathares, et de divers autres hérétiques. On tire leur nom du mot latin pati, qui veut dire souffrir, parce qu'ils affectaient de tout souffrir avec patience, et se vantaient encore d'être envoyés dans le monde pour consoler les affligés : ce qui fut cause qu'on les appela les consolés ou consolateurs en Lombardie, et les bonshommes en Allemagne. Baronius, A. C. 1179. Sponde, A. C. 1198. n. 28. Sander. haer. 147.

S. m. (Histoire moderne, Culte) c'est le nom que les sauvages de la Virginie donnent à leur principale idole ; cependant quelques-uns la désignent sous le nom d'Okos ou de Kiousa. Cette idole n'est qu'un assemblage de pièces de bois, que l'on pare les jours de fête, et que les prêtres ont soin de placer dans un lieu obscur au fond du quiocosan ou temple, où il n'est point permis au peuple de pénétrer ; là par le moyen de cordes ils impriment différents mouvements à cette statue informe, dont ils se servent pour tromper la crédulité des sauvages. Ils admettent un Dieu infiniment bon, et à qui par conséquent ils jugent qu'il est inutîle de rendre de culte ; leurs hommages sont uniquement réservés à un esprit malfaisant qui réside dans l'air, dans le tonnerre et dans les tempêtes ; il s'occupe sans cesse à défaire le bien que le Dieu de la bonté leur a fait ; c'est cet esprit malin que les Virginiens adorent sous le nom de Quioco ; ils lui offrent les prémices de toutes les plantes, animaux et poissons ; on les accuse même de lui sacrifier de jeunes garçons de douze ou quinze ans, que l'on a eu soin de peindre de blanc, et que l'on assomme de coups de bâtons pour plaire à l'idole, au milieu des pleurs et des gémissements de leurs mères, qui sont présentes à ces barbares cérémonies. Les Virginiens élèvent encore des pyramides de pierres qu'ils peignent de différentes couleurs, et auxquelles ils rendent une espèce de culte, comme à des emblèmes de la durée et de l'immutabilité de la divinité.