S. f. (Médecine) La crasse de la peau retenue dans ses pores ou sur sa superficie, est capable de produire plusieurs maladies, comme clous, phlegmons, etc. la gale et les dartres sont surtout engendrées par cette crasse : on doit donc obvier à ces maladies en nettoyant exactement la peau par les bains, les frictions, et les autres moyens propres à enlever la crasse de la circonférence du corps. Les habitants des pays chauds qui sont plus sujets à la crasse de la peau, à cause de la grande chaleur du climat qu'ils habitent, se baignent aussi fort souvent pour se garantir de ces maladies, méthode qu'ils ont retenue des anciens. Voyez GALE, ENGELURE, FRICTION. Chambers.
CRASSE, adj. (Grammaire) ne se prend guère qu'au figuré ; ignorance crasse, pour ignorance extrême et invétérée. Peut-être l'employe-t-on en Médecine systématique et en Chirurgie, mais rarement. Je ne sai si l'on dit des humeurs crasses, pour des humeurs très-épaisses ; les parties crasses, par opposition aux parties déliées.
* CRASSE, chez les Ouvriers en métaux ; c'est le nom qu'on donne à l'écaille qui se forme sur le métal chaud, qui s'en détache quand on le bat, et qu'on trouve à l'entour des enclumes des forgerons en petites pellicules noires, minces et fragiles. On lui donne aussi quelquefois le nom de paille.
MANIE
S. f. (Médecine) , vient du mot grec , qui signifie je suis en fureur. On appelle de ce nom un délire universel sans fièvre, du moins essentielle : assez souvent ce délire est furieux, avec audace, colere, et alors il mérite plus rigoureusement le nom de manie ; s'il est doux, tranquille, simplement ridicule, on doit plutôt l'appeler folie, imbécillité. Voyez ces mots. Comme ces différents états ne sont que des degrés, des espèces de manie, tous dépendants de la même cause, nous comprendrons en général dans cet article toutes ces maladies longues dans lesquelles les malades non seulement déraisonnent, mais n'aperçoivent pas comme il faut, et font des actions qui sont ou paraissent être sans motifs, extraordinaires et ridicules. Si les malades n'avaient qu'un ou deux objets déterminés de délire, et que dans les autres sujets ils se comportassent en personnes sensées, c'est-à-dire comme la plupart des hommes, ils seraient censés mélancoliques et non pas maniaques, etc. Voyez l'article MELANCHOLIE.