ARISTOTÉLISME

sub. m. Aristote fils de Nicomachus et de Phaestiade, naquit à Stagire, petite ville de Macédoine. Son père était Médecin et ami d'Amintas père de Philippe. La mort prématurée de Nicomachus fit tomber Aristote entre les mains d'un certain Proxenus, qui se chargea de son éducation, et qui lui donna les principes de tous les Arts et de toutes les Sciences. Aristote en fut si reconnaissant, qu'il lui éleva des statues après sa mort, et qu'il en usa envers son fils Nicanor, qu'il instruisait dans tous les arts libéraux, ainsi que son tuteur en avait usé envers lui. On ne sait pas trop de quelle manière il passa les premières années de sa jeunesse. Si l'on en croit Epicure, Athénée et Elien, il avait reçu de la part de son tuteur une très-mauvaise éducation ; et pour le confirmer, ils disent qu'abandonné à lui-même, il dissipa tout son patrimoine, et embrassa par libertinage le parti des armes ; ce qui ne lui ayant pas réussi, il fut obligé dans la suite, pour pouvoir vivre, de faire un petit trafic de poudres de senteur, et de vendre des remèdes : mais il y en a qui récusent le témoignage de ces trois philosophes, connus d'ailleurs par leur animosité et par les traits satyriques qu'ils lançaient contre tous ceux dont le mérite les blessait ; et ils en appellent à Ammonius, lequel rapporte cet oracle d'Apollon qui lui fut adressé : Allez à Athènes, et étudiez persévéramment la Philosophie ; vous aurez plus besoin d'être retenu que d'être poussé. Il fallait que les oracles fussent alors bien aisifs, pour répondre à de pareilles interrogations.


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Il est également difficîle de concilier les sentiments des auteurs, sur les actions attribuées à ces titants ; les uns supposent qu'ils voulurent détroner Jupiter, et c'est bien le sentiment le plus commun ; mais quelques autres prétendent qu'il fut secouru par Briarée, Gigez, et Cottus, contre les autres Titants leurs frères, tandis que d'autres soutiennent que Briarée fut foudroyé par Jupiter.

Un autre sentiment veut que Coelus, après avoir engendré de sa femme Vesta les trois géants Briarée, Gigez, et Cottus, les enferma dans le Tartare ; que Vesta outrée de ce mauvais traitement, souleva les Titants contre leur père, qu'ils détrônèrent, et mirent à sa place Saturne, qui ayant aussi maltraité les géans, fut détrôné à son tour par Jupiter son propre fils, qui se défit ensuite des Titants.

D'autres enfin disent que Titan était fils ainé du Ciel et de Vesta, ou Titée, et frère ainé de Saturne ; que quoiqu'il fût l'ainé, il céda ses droits à Saturne à la prière de sa mère, à condition néanmoins que Saturne ne conserverait aucun enfant mâle, afin que l'empire du ciel revint à la branche ainée ; mais ayant appris que par l'adresse de Rhéa, trois fils de Saturne avaient été conservés et élevés en secret, il fit la guerre à son frère, le vainquit, le prit avec sa femme et ses enfants, et les tint prisonniers jusqu'à-ce que Jupiter ayant atteint l'âge viril, délivra son père, sa mère et ses frères, fit la guerre aux Titants, et les obligea de s'enfuir au fond de l'Espagne, où ils s'établirent : ce qui a fait dire que Jupiter précipita les Titants dans le fond du Tartare.

Le père Pezron, dans son antiquité des Celtes, prétend que les Titants ne sont point des hommes fabuleux, quoique les Grecs aient voilé leur histoire de beaucoup de fables. Selon lui les Titants sont les descendants de Gomer, fils de Japhet. Le premier fut Aimon qui régna dans l'Asie mineure ; le second eut nom Uranus, qui en grec signifie ciel ; celui-ci porta ses armes, et étendit ses conquêtes, jusqu'aux extrémités de l'Europe et de l'Occident ; Saturne ou Chronos, fut le troisième, il osa le premier prendre le titre de roi : car jusque-là, les autres n'avaient été que les chefs et les conducteurs des peuples soumis à leurs lois. Jupiter, le quatrième des Titants fut le plus renommé. C'est lui qui par son habileté et ses victoires, forma l'empire des Titants, et le porta au plus haut point de gloire où il put atteindre. Son fils Teuta ou Mercure, avec son oncle Dis, que nous nommons Pluton, établit les Titants dans les provinces d'Occident, et surtout dans les Gaules. Cet empire des Titants dura environ trois cent ans, et finit vers le temps que les Israélites entrèrent en Egypte. Les Titants, ajoute le même auteur, surpassaient de beaucoup les autres hommes en grandeur et en force de corps : ce qui leur a fait donner par la fable le nom de géans.

Hésychius observe que titan signifie aussi un sodomite, et ajoute que c'est un des noms de l'Antechrist, auquel cas il faut l'écrire en grec par , afin qu'il renferme le nombre 666, qui dans l'Apocalypse, c. IIIe vers. 18. font le nombre de la bête.