S. f. femme employée dans les ateliers des fontaines salantes, à faire sécher les pains de sel. Voyez l'article SALINE.
SECHARI
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SOCRATIQUE
PHILOSOPHIE, ou HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE DE SOCRATE, (Histoire de la Philos.) Le système du monde et les phénomènes de la nature avaient été, jusqu'à Socrate, l'objet de la méditation des philosophes. Ils avaient négligé l'étude de la morale. Ils croyaient que les principes nous en étaient intimement connus, et qu'il était inutîle d'entretenir de la distinction du bien et du mal, celui dont la conscience était muette.Toute leur sagesse se réduisait à quelques sentences que l'expérience journalière leur avait dictées, et qu'ils débitaient dans l'occasion. Le seul Archélaus avait entamé dans son école la question des mœurs, mais sa méthode était sans solidité, et ses leçons furent sans succès. Socrate son disciple, né avec une grande âme, un grand jugement, un esprit porté aux choses importantes, et d'une utilité générale et première, vit qu'il fallait travailler par rendre les hommes bons, avant que de commencer à les rendre savants ; que tandis qu'on avait les yeux attachés aux astres, on ignorait ce qui se passait à ses pieds ; qu'à force d'habiter le ciel, on était devenu étranger dans sa propre maison ; que l'entendement se perfectionnait peut-être, mais qu'on abandonnait à elle - même la volonté ; que le temps se perdait en spéculations frivoles ; que l'homme vieillissait, sans s'être interrogé sur le vrai bonheur de la vie, et il ramena sur la terre la philosophie égarée dans les régions du soleil. Il parla de l'âme, des passions, des vices, des vertus, de la beauté et de la laideur morales, de la société, et des autres objets qui ont une liaison immédiate avec nos actions et notre félicité. Il montra une extrême liberté dans sa façon de penser. Il n'y eut aucune sorte d'intérêt ou de terreurs qui retint la vérité dans sa bouche. Il n'écouta que l'expérience, la réflexion, et la loi de l'honnête ; et il mérita, parmi ceux qui l'avaient précédé, le titre de philosophe par excellence, titre que ceux qui lui succédèrent ne lui ravirent point. Il tira nos ancêtres de l'ombre et de la poussière, et il en fit des citoyens, des hommes d'état. Ce projet ne pouvait s'exécuter sans péril, parmi des brigands intéressés à perpétuer le vice, l'ignorance et les préjugés. Socrate le savait ; mais qui est - ce qui était capable d'intimider celui qui avait placé ses espérances au-delà de ce monde, et pour qui la vie n'était qu'un lieu incommode qui le retenait dans une prison, loin de sa véritable patrie ?
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