INTEGRITé, (Grammaire et Morale) la pratique de la justice dans toute son étendue et dans toute sa rigueur la plus scrupuleuse mérite à l'homme le titre d'intègre. Voyez JUSTICE. C'est la qualité principale d'un juge, d'un arbitre, d'un souverain. C'est dans le sacrifice de ses propres intérêts qu'on montre surtout son intégrité. L'intégrité suppose une connaissance délicate des limites du juste et de l'injuste ; et ces limites sont quelquefois bien déliées, bien obscurcies. Si on rapportait à la notion du juste ou de l'injuste toutes les actions de la vie, et si l'on réduisait, comme il est possible, toutes les vertus à la justice, il n'y aurait pas un homme qu'on put appeler intègre.
Les mots intègre et intégrité ont encore quelques acceptions. Un ouvrage n'a pas son intégrité lorsqu'il n'est pas achevé. Les Juifs prétendent observer aujourd'hui même leur religion dans toute son intégrité. Quelques précautions que l'on p renne pour conserver les substances naturelles dans leur intégrité, on y réussit difficilement ; et un cabinet d'histoire naturelle serait moins durable, et ne l'emporterait guère en utilité sur un recueil de desseins peints par d'habiles maîtres. La matière et l a forme sont requises à l'intégrité du sacrement. Que sert à une vierge d'avoir conservé l'intégrité de son corps, si elle a négligé l'intégrité de son am e ? Ces exemples suffisent pour fixer l'acception des mots intègre et intégrité.
BIZARRE
FANTASQUE, CAPRICIEUX, QUINTEUX, BOURRU, (Grammaire) termes qui marquent tous un défaut dans l'humeur ou l'esprit ; par lequel on s'éloigne de la manière d'agir ou de penser du commun des hommes. Le fantasque est dirigé dans sa conduite et dans ses jugements par des idées chimériques qui lui font exiger des choses une sorte de perfection dont elles ne sont pas susceptibles, ou qui lui font remarquer en elles des défauts que personne n'y voit que lui : le bizarre, par une pure affectation de ne rien dire ou faire que de singulier : le capricieux, par un défaut de principes qui l'empêche de se fixer : le quinteux, par des révolutions subites de tempérament qui l'agitent : et le bourru, par une certaine rudesse qui vient moins de fond que d'éducation. Le fantasque ne Ve point sans le chimérique ; le bizarre, sans l'extraordinaire ; le capricieux, sans l'arbitraire ; le quinteux, sans le périodique ; le bourru, sans le maussade, et tous ces caractères sont incorrigibles.