DECHARGER
DECHARGER les voiles, (Marine) c'est ôter le vent de dessus pour le mettre dedans. (Z)
DECHARGER, terme qui dans le Commerce a divers sens : il signifie en général donner à quelqu'un un écrit qui le déclare quitte de quelqu'obligation, dette, ou autre engagement semblable.
Décharger la feuille d'un messager, c'est la quittancer, y mettre son récépissé des marchandises, hardes, ou autres choses qu'on a reçues du facteur ou commis de la messagerie.
Décharger son livre, c'est, parmi les marchands, négociants et banquiers, rayer de dessus le livre-journal ou autre registre équivalent, les articles des marchandises vendues à crédit, à mesure qu'on en reçoit le payement. Outre la rature des articles, il est du bon ordre de les apostiller, et d'y marquer le jour qu'ils ont été payés, tant pour l'intérêt des débiteurs, qui sans cela pourraient en quelques occasions courir risque de payer deux fais, que pour celui des marchands, à qui un défaut de mémoire pourrait donner une réputation de mauvaise foi, en répetant une somme qu'ils auraient déjà reçue.
Décharger signifie aussi ôter ou tirer de dessus une voiture des marchandises, pour les mettre en magasin ou dans une boutique. Voyez les diction. de Comm. de Trév. et de Chambers. (G)
DECHARGER, Ve pas. se dit en Peinture des couleurs, lorsqu'elles perdent de leur vivacité. Toutes les couleurs se déchargent, excepté les brunes, qui noircissent toujours en vieillissant. Les couleurs qui sont faites avec des terres, se déchargent moins que celles que la Chimie nous donne, et qui sont composées. On dit : J'ai fait cette partie de couleur trop vive ; mais elle viendra au ton qui convient, lorsqu'elle se sera déchargée. (R)
MENSAIRES
S. m. pl. (Histoire ancienne) officiers qu'on créa à Rome, au nombre de cinq, l'an de cette ville 402, pour la première fais. Ils tenaient leurs séances dans les marchés. Les créanciers et les débiteurs comparaissaient là ; on examinait leurs affaires ; on prenait des précautions pour que le débiteur s'acquittât, et que son bien ne fût plus engagé aux particuliers, mais seulement au public qui avait pourvu à la sûreté de la créance. Il ne faut donc pas confondre les mensarii avec les argentarii et les nummularii : ces derniers étaient des espèces d'usuriers qui faisaient commerce d'argent. Les mensarii, au contraire, étaient des hommes publics qui devenaient ou quinquivirs ou triumvirs ; mais se faisait argentarius et nummularius qui voulait. L'an de Rome 356, on créa à la requête du tribun du peuple M. Minucius, des triumvirs et des mensaires. Cette création fut occasionnée par le défaut d'argent. En 538, on confia à de pareils officiers les fonds des mineurs et des veuves ; et en 542, ce fut chez des hommes qui avaient la fonction des mensaires, que chacun allait déposer sa vaisselle d'or et d'argent et son argent monnoyé. Il ne fut permis à un sénateur de se réserver que l'anneau, une once d'or, une livre d'argent ; les bijoux des femmes, les parures des enfants et cinq mille asses, le tout passait chez les triumvirs et les mensaires. Ce prêt, qui se fit par esprit de patriotisme, fut remboursé scrupuleusement dans la suite. Il y avait des mensaires dans quelques villes d'Asie ; les revenus publics y étaient perçus et administrés par cinq préteurs, trois questeurs et quatre mensaires ou trapezetes ; car on leur donnait encore ce dernier nom.