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Écrit par : Jean le Rond d'Alembert (O)

Catégorie : Histoire

S. m. (Histoire) verge ou baguette que les Poètes et les Peintres donnent à Mercure. Quelques mythologistes disent que ce dieu ayant rencontré deux serpens qui se battaient, il jeta sa baguette au milieu d'eux, et les réunit, et que depuis il la porta toujours pour symbole de paix. Aussi peint-on le caducée avec deux serpens entrelacés, et sur le haut on ajoute deux ailerons ; ce qui, selon d'autres, marque la force de l'éloquence, dont Mercure était réputé le dieu aussi-bien qu'Apollon. Et en ce cas les serpens, symboles de la prudence, marquent combien cette qualité est nécessaire à l'orateur ; et les ailes signifient la promptitude et la vehémence des paroles. Comme Mercure était aussi censé présider aux négociations, pour avoir plus d'une fois rétabli la bonne intelligence entre Jupiter et sa femme Junon ; les ambassadeurs feciaux ou hérauts, chargés à Rome de traiter de la paix, portaient en main un caducée d'or, d'où leur vint le nom de caduceatores. Les Poètes attribuaient encore au caducée de Mercure diverses autres propriétés, comme de conduire les âmes aux enfers, et de les en tirer, d'exciter ou de troubler le sommeil, etc.

Création : 1 Janvier 1752

Clics : 2357

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Écrit par : Paul-Henri-Thiry, baron de Holbach (—)

Catégorie : Histoire

S. f. (Histoire) en Allemagne, dans des temps de barbarie et d'anarchie, chaque prince ou seigneur se faisait justice à lui-même, et croyait pouvoir en sûreté de conscience aller piller, bruler, et porter la désolation chez son voisin, pourvu qu'il lui eut fait signifier trois jours avant que d'en venir aux voies de fait, qu'il était dans le dessein de rompre avec lui, de lui courir sus, et de se dégager des liens mutuels qui les unissaient : cette espèce de guerre ou de brigandage se nommait diffidation. Cet abus fut longtemps toleré par la faiblesse des empereurs ; et au défaut de tribunaux autorisés pour rendre la justice, on exigeait seulement qu'on remplit certaines formalités dans ces sortes de guerres particulières, comme de les déclarer trois jours avant que d'en venir au fait ; que la déclaration fût faite aux personnes mêmes à qui on en voulait, et en présence de témoins, et qu'on eut de bonnes raisons à alléguer : on ne défendait alors que les diffidations ou guerres clandestines : mais Fréderic III. vint à bout de suspendre ces abus pour dix ans, et son fils Maximilien I. les fit enfin abolir entièrement dans la diete de Worms en 1495. (-)

Création : 1 Octobre 1754

Clics : 1616

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Écrit par : Edme-François Mallet (G)

Catégorie : Histoire

S. f. (Histoire) vieux mot qui répond à ce que nous entendons aujourd'hui par impératrice. On le trouve en ce sens dans nos romans gaulois, et par extension nos anciens rimeurs l'avaient aussi consacré à exprimer une sorte de rime, qu'ils regardaient comme la rime de toutes les autres. Voyez RIME.

Cette rime impérière consistait en ce que la syllabe qui formait la rime, était immédiatement précédée de deux syllabes semblables et de même terminaison ; ce qui faisait une espèce d'écho qu'on appelait triple couronne, et qu'à la honte de notre nation (ainsi que s'expriment quelques auteurs modernes) les plus fameux de nos anciens poètes, sans en excepter Marot, regardaient comme une beauté.

Création : 1 Novembre 1755

Clics : 2384

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Écrit par : Auteur anonyme

Catégorie : Histoire

(Histoire) petits seigneurs. Anciennement on donnait ce nom aux seigneurs apanagiés, pour les distinguer des ainés que l'on appelait domini, seigneurs. Il y a encore aujourd'hui des chapitres en Allemagne où les chanoines du second ordre sont nommés domicellarii, pour les distinguer des chanoines du premier ordre, à qui ils sont subordonnés.

Création : 1 Novembre 1755

Clics : 1575