CRUCIFIEMENT

S. m. (Histoire ancienne et moderne) supplice en usage chez les anciens pour faire mourir les criminels condamnés par la justice à ce genre de mort, et qui est encore usité dans quelques contrées de l'Asie.

Les anciens Latins nommaient la croix gabalus ; les Romains l'ont appelée patibulum, et les Grecs . Elle n'a pas eu la même forme chez toutes les nations : d'abord ce n'était qu'un pal ou poteau de bois tout droit sur lequel on attachait le criminel, ou avec des cordes par les bras et par les jambes, ou avec des clous qu'on lui enfonçait dans les mains et dans les pieds, et souvent pour cette exécution on se servait d'un arbre. Mais ordinairement les croix étaient composées de deux pièces de bois qu'on assemblait en trois différentes manières : 1°. en les croisant et formant la figure d'un X, ce que nous appelons encore aujourd'hui croix de S. André : 2°. en plantant une de ces pièces de bois droite, et mettant l'autre en travers au bout de celle-là, ce qui ressemblait à notre lettre T : 3°. en attachant la pièce qui était en-travers un peu au-dessous du bout de la pièce droite, et c'est de cette dernière figure qu'était la croix où Jesus-Christ fut attaché, comme on l'infère de l'inscription que Pilate fit mettre au-dessus, et du concert de tous les Historiens.


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ou CASTALDE, s. m. (Histoire moderne) nom d'un officier de la cour de différents princes. Le gastalde était ce qu'on appelle en Italie et en Espagne, majordome : il était comte ; ce qui prouve que sa charge était considérable. Voyez COMTE.



Gastalde ne signifie quelquefois que courier, dans les actes qui regardent l'Italie. On donnait aussi ce nom à un officier ecclésiastique ; ce qui faisait craindre qu'il n'y eut simonie à acheter cette charge. Dict. de Trév. et Chambers.