S. m. (Histoire moderne) terme qui se trouve dans l'histoire ecclésiastique. Un concîle d'Auxerre, tenu en 578, ordonne que les femmes communient avec leur dominical. Quelques auteurs prétendent que ce dominical était un linge dans lequel elles recevaient le corps de Jesus-Christ, pour ne pas toucher les espèces eucharistiques avec la main nue. D'autres disent que c'était un voîle dont elles se couvraient la tête, quand elles approchaient de la sainte table. Ce qu'il y a de plus vraisemblable, c'est que le dominical était un linge ou mouchoir dans lequel on recevait le corps de Notre-Seigneur, et on le conservait dans le temps des persécutions, pour pouvoir communier dans sa maison ; comme il parait par l'usage des premiers Chrétiens, et par le livre de Tertullien ad uxorem. (G)
LEXIARQUE
S. m. (Antiquité grecque) en grec , officier ou magistrat d'Athènes, employé principalement à tenir registre de l'âge et des qualités de l'esprit et du cœur de tous les citoyens qui pouvaient avoir droit de suffrage dans les assemblées.M. Potter dans ses Archoeol. grecques, liv. I. ch. XVIe dit que les lexiarques étaient au nombre de six en chef, assistés de trente autres personnes sous leurs ordres.
Ils enregistraient tous les citoyens capables de voter dans une des quatre tribus de la république. On tirait ensuite de chacune de ces tribus un certain nombre de sujets pour former les prytanes de l'année, et travailler dans les différents bureaux où on les distribuait, selon les matières dont la discussion leur était renvoyée.
