S. m. (Histoire judaïque) secte particulière parmi les anciens samaritains, que S. Epiphane accuse d'avoir changé le temps prescrit par la loi pour la célébration des grandes fêtes annuelles chez les Juifs, telles que pâques, pentecôte, la fête des tabernacles. On ajoute qu'ils célébraient la première au commencement de l'automne, la seconde sur la fin de la même saison, et la dernière au mois de Mars. Voyez FETE et SAMARITAINS.
Serarius pense qu'ils ont été ainsi appelés, parce qu'ils célébraient la fête de pâques le septième mois appelé par les Hébreux seba, septième. Drusius aime mieux croire qu'ils ont emprunté ce nom de Sébaïa, chef d'une secte parmi les Samaritains, de même que les sectateurs de Dosithée furent appelés Dosithéens ; et quelques docteurs juifs prétendent que ces deux sectes ont été contemporaines. Scaliger tire ce nom du mot hébreu sebua, semaine, comme qui dirait hebdomadistes, parce que, selon lui, les Sébuséens célébraient le second jour de chacune des sept semaines qui se rencontraient entre pâques et la pentecôte. Et dans sa réponse à Serarius il en donne encore une autre explication. Mais tout ce qu'on a avancé jusqu'à présent sur ce sujet, ne parait que conjecture, et les savants pensent même que S. Epiphane est le seul qui ait parlé de cette secte dont l'existence n'est pas d'ailleurs trop démontrée.
DAMOISEAU
DAMOISEL, DAMOISELLE, (Histoire moderne) Ce terme a souffert, comme bien d'autres, beaucoup de révolutions. C'était anciennement un nom d'espérance ; et qui marquait quelque sorte de grandeur et de seigneurie : aujourd'hui dans le langage ordinaire il ressent moins le titre d'un guerrier que d'un petit-maître. Sous la seconde race de nos Rais, et même sous la troisième ; dans l'onzième et douzième siècles, le titre de damoiseau était propre aux enfants des rois et des grands princes. Les François et les peuples de la Grande-Bretagne, soit Anglais, soit Ecossais, qualifiaient ainsi les présomptifs héritiers des couronnes : à leur imitation les Allemands en ont usé de même. On trouve dans l'histoire damoisel Pepin, damoisel Louis le Gros, damoisel Richard prince de Galles ; et un ancien écrivain de notre histoire (c'est Philippe de Monkes) appelle le roi S. Louis damoiseau de Flandres, parce qu'il en était seigneur souverain ; ainsi ce terme signifie encore seigneur suzerain. Il est même demeuré par excellence aux seigneurs de Commercy sur la Meuse, entre Toul et Bar-le-Duc, parce que c'est un franc-aleu, qui en quelque sorte imite la souveraineté.