S. m. (Histoire ancienne) nom que les villes grecques donnaient aux députés qu'elles envoyaient à l'assemblée des amphyctions selon le droit qu'elles en avaient. Chacune y envoyait un pylagore et un hieromnemon, avec plein pouvoir à celui-ci de traiter de toutes les matières qui concernaient la religion, le pylagore n'étant chargé que des intérêts politiques. Cependant les grandes villes députèrent quelquefois deux ou trois pylagores, et jamais qu'un hieromnemon ; mais dans ce cas-là même, ces quatre députés n'avaient toujours que deux voix. On choisissait toujours les pylagores au sort, et ils étaient ordinairement pris d'entre les orateurs, parce que dans l'assemblée des amphyctions, ils étaient obligés de porter la parole ; ils délibéraient sur les affaires générales de la Grèce, y formaient des decrets, dont ils représentaient des copies à leurs républiques respectives, auxquelles à leur retour ils rendaient compte de leur députation. On croit que ces decrets portaient en tête le nom de l'hieromnemon ; cependant il s'en trouve qui commencent par ces mots : il a paru à propos, il a plu aux pylagores et aux autres qui ont droit de séance à l'assemblée des amphyctions. M. de Valais pense néanmoins que les hieromnemons avaient la préséance : sur les hieromnemons, voyez HIEROMNEMON.
STERNOMANTIS
S. f. (Antiquité grecque) ; c'était un des noms de la prêtresse de l'oracle de Delphes, plus connu encore sous celui de Pythie ; mais le même nom de était généralement donné à tous ceux qui agités par quelque démon, prophétisaient, ou rendaient des oracles. (D.J.)