(Géographie moderne) village de la haute-Egypte, sur la rive occidentale du Nil. Paul Lucas fait une magnifique description des antiquités égyptiennes, colomnes, temples, palais, obélisques, sphinx, et autres merveilles qu'il dit y avoir vues ; mais toute la belle relation de ce voyageur n'a encore été confirmée par personne. (D.J.)
QUADRA, s. m. (Architecture romaine) ce mot latin signifie tantôt le filet, tantôt le petit carré d'une moulure. Il est appelé quadra, parce que c'est un membre carré qui sert comme de plinthe à la base du piédestal.
QUADRA, (Littérature) ce terme désignait chez les Romains, 1°. une assiette de bois, dans laquelle le petit peuple allait recevoir son pain aux distributions publiques ; et cette assiette était la marque (tessera), à laquelle on reconnaissait ceux qui devaient avoir part à cette distribution. 2°. Quadra était encore ce que les Romains appelaient en deux mots, quadratum panem ; et les Grecs , un pain, , habentem incisuras, comme parle Athénée, c'est-à-dire un pain partagé en petits pains marqués par des lignes qu'on tirait dessus en carré. (D.J.)
HELOTES
S. m. (Histoire ancienne) esclaves chez les Lacédémoniens. On nommait hélotes, en grec , en latin helotae, et par Tite-Live ilotae, les habitants de Hélos, ville voisine de Sparte.Cette ville ayant été subjuguée par les Lacédémoniens sous le règne de Sous, et le peuple réduit à l'esclavage, le nom de hélotes ou ilotes, devint avec le temps un nom général, qu'on donna dans la Grèce à toutes sortes d'esclaves, de quelque pays qu'ils fussent ; cependant ils étaient traités avec bonté chez les uns, et très-durement par d'autres : les vrais hélotes l'éprouvèrent. Ils étaient rigoureusement occupés par les Spartiates à des emplois bas et pénibles, comme à labourer la terre, à porter tous les fardeaux, et à pourvoir la ville des provisions dont elle avait besoin. Il n'y en eut qu'un petit nombre qu'on employa à des ministères honnêtes, comme à conduire les enfants aux écoles, à les ramener à la maison, en un mot à en prendre soin. Ceux-ci étaient des affranchis, qui néanmoins ne jouissaient pas de tous les privilèges des personnes libres, quoique par leur conduite ils pussent les obtenir ; puisque Lysandre, Callicrate, et Crysippe, qui étaient hélotes de naissance, acquirent la liberté en considération de leur valeur.
