S. f. (Histoire ancienne) la veille des noces, jour où les Athéniens conduisaient la nouvelle épouse au temple de Minerve, et sacrifiaient pour elle à la déesse. La jeune fille y consacrait sa chevelure à Diane et aux parques. Les prêtres immolaient un porc.
(Géographie ancienne) fleuve que Ptolémée, l. V. c. IXe Pline, l. III. c. IIIe et la plupart des anciens géographes donnent pour la borne de l'Europe et de l'Asie. Il était appelé Sylus ou Silis par les habitants du pays, selon Pline, l. VI. c. VIIe et Eustathe, l'auteur du livre des fleuves et des montagnes, dit, qu'avant d'avoir le nom de Tanaïs, il avait celui d'Amazonius. Le nom moderne est le Don, les Italiens l'appellent Tana ; on lui a quelquefois donné le nom de Danube, ce qui n'est pas surprenant ; puisque ceux du pays donnent indifféremment le nom de Don au Danube et au Tanaïs ; Ciofanus dit que les habitants du pays appellent ce fleuve Amétine ; on doit s'en rapporter à son témoignage. Ptolémée et Pline disent que le Tanaïs prend sa source dans les monts Riphées ; il aurait mieux valu dire dans les forêts Riphées ; car il n'y a point de montagnes vers la source du Don, mais bien de vastes forêts.
(Géographie ancienne) ville de l'Ethiopie, sous l'Egypte ; c'est la même que Napatae ; et c'était, selon Dion Cassius, l. LIV. la résidence de la reine de Candace. (D.J.)
