RAULIN

S. m. (Histoire moderne) c'est le nom qu'on donne aux pontifes ou prêtres idolâtres dans le royaume d'Arrakan, aux Indes orientales. Il y a une espèce d'hiérarchie parmi ces prêtres, qui sont de trois ordres différents ; savoir les pungrini, les panjani, et les schoshom, ce qui répond à nos évêques, aux prêtres et aux diacres. Tous ces raulins sont soumis à un souverain pontife, qui est l'arbitre suprême de toutes les matières relatives à la religion. La vénération que l'on a pour lui est si grande, que le roi du pays lui cede la place d'honneur, et ne lui parle qu'avec le plus profond respect. Les pungrini portent sur leur tête une mitre ou un bonnet jaune ; les autres se rasent la tête et sont vêtus de jaune : ils sont obligés de garder le célibat ; et en cas de désobéissance à leurs supérieurs, on les chasse du clergé, et ils deviennent sujets aux mêmes taxes que les laïcs. Lorsqu'un indien tombe malade, on envoie chercher un raulin ou prêtre, à qui l'on a plus de foi qu'au médecin ; ce prêtre dit des prières, et souffle sur le malade ; et lorsque cela ne réussit point, il lui conseille d'offrir un sacrifice à Chaorbaos, c'est-à-dire au dieu des quatre vents. Il consiste à immoler des cochons, de la volaille, et d'autres animaux, que le prêtre est chargé de manger. Ce sacrifice se réitère quatre fois en l'honneur des quatre vents, à-moins que le malade ne meure avant que d'en avoir fait la dépense. Si ces quatre sacrifices ne produisent aucun effet, l'on a recours à une nouvelle cérémonie appelée talagno. On commence par tendre la chambre du malade avec des tapis ; on y dresse un autel sur lequel on place une idole ; on fait danser le malade au son des instruments, jusqu'à ce qu'il tombe en défaillance ; alors on croit qu'il est en conférence avec le dieu. Cet exercice dure pendant huit jours ; si le malade ne peut y suffire, on fait danser un de ses parents en sa place : durant ce temps on ne doit pas manquer de faire grande chère aux prêtres, sans quoi le ciel ne serait point favorable au malade.

ORNITHIES

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Écrit par : Auteur anonyme
Catégorie : Geographie ancienne
(Géographie ancienne) ornithiae, les Grecs nommaient ornithies, les vents du printemps, avec lesquels arrivent les hirondelles et les autres oiseaux de passage. Pline dit que ces vents soufflent de l'occident ; quelques autres les appellent vents étésiens ; d'autres au contraire pensent que ces vents soufflent du nord, ou du nord-est.

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LATIUM LE

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Écrit par : Louis de Jaucourt (D.J.)
Catégorie : Geographie ancienne
(Géographie ancienne) c'est-à-dire le pays des Latins ; mais heureusement nous avons plus accoutumé nos yeux et nos oreilles au mot même qu'à la périphrase. Le Latium est une contrée de l'ancienne Italie, située au levant du Tibre, et au midi du Téverone, aujourd'hui Anio.

Ovide nous dit d'après la Fable, que Saturne ayant été chassé du ciel par son fils Jupiter, se tint caché quelque temps dans cette contrée d'Italie, et que du mot latère, se cacher, était venu le nom de Latium, et celui de Latini, que prirent le pays et les habitants. Mais Varron aime mieux tirer l'origine du mot Latium, de ce que ce pays est en quelque façon caché entre les précipices des Alpes et de l'Appennin ; et quant aux Latins, ils dérivent leur nom du roi Latinus, que Virgile a ingénieusement supposé beau-pere d'Enée, pour lui faire jouer un grand rôle dans son Enéïde.


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TRASIMENE

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Écrit par : Louis de Jaucourt (D.J.)
Catégorie : Geographie ancienne
LAC DE, (Géographie ancienne) lac d'Italie dans la Toscane, fatal aux Romains du temps de la guerre punique ; car c'est où Annibal vainquit le consul Flaminius. Polybe, liv. III. ch. lxxxij. dit ; Strabon, liv. V. comme la plupart des auteurs latins écrit , par un simple ; mais ces deux anciens se trompent dans la pénultième, que les poètes latins font longue ; Ovide, l. VI. Fast. Ve 765.

... Trasimenaque littora testis.

Silius Italicus, l. IV. Ve 740. en use de même :

... Stagnis Trasimenus opacis.


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SCILLUNTE

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Écrit par : Louis de Jaucourt (D.J.)
Catégorie : Geographie ancienne
(Géographie ancienne) ville du Péloponnèse, dans la Triphylie. Pausanias écrit Scillus.

Quand, dit-il, l. V. c. VIe on a côtoyé quelque-temps l'Anigrus, et qu'on a passé des sables, où l'on ne trouve que quelques pins sauvages, on voit sur la gauche les ruines de Scillunte. C'était une ville de la Triphylie, que les Eléens détruisirent, parce que durant les guerres qu'ils eurent contre les Piséens, elle s'était déclarée ouvertement pour ceux-ci, et les avait aidés de toutes ses forces. Ensuite les Lacédemoniens la prirent sur les Eléens, et la donnèrent à Xénophon, fils de Gryllus, qui alors était banni d'Athènes pour avoir servi sous Cyrus, ennemi juré des Athéniens, contre le roi de Perse, qui était leur allié : car Cyrus étant à Sardes avait donné de l'argent à Lysander, fils d'Aristocrite, pour équiper une flotte contre les Athéniens. Par cette raison, ceux-ci exilèrent Xénophon, qui durant son séjour à Scillunte consacra un temple et une portion de terre à Diane l'éphésienne.


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TREMITHUS

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Écrit par : Louis de Jaucourt (D.J.)
Catégorie : Geographie ancienne
(Géographie ancienne) village de l'île de Chypre, selon Etrenne le géographe. Ptolémée, l. V. c. xiv. en fait une ville qu'il place dans les terres. Elle devint épiscopale. Cette ville est nommée Tremithopolis, sur une médaille qui se trouve dans le recueil de Goltzius. Lusignan dit que c'est aujourd'hui un village appelé Tremithunge. (D.J.)

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  1. RIGODULUM
  2. RIGODUNUM
  3. SEGELOCUM
  4. XYLOPOLIS
  5. VICINOVIA

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