(Géographie ancienne) les anciens nomment ainsi le lieu où fut donnée la fameuse bataille des Romains contre les Latins, où P. Decius Mus se dévoua aux Manes, pour le salut de l'armée romaine.
Ce lieu était dans la Campanie, dans les plaines qui sont au pied du mont Vésuve. Aurelius Victor, in P. Decio patre, et in T. Manlio Torquato, dit que Veseris était un fleuve ; mais comme les autres historiens se contentent de dire ad Veserim ou apud Veserim, cela n'a pas empêché Cluvier, et quelques modernes, de soutenir que Veseris était une bourgade, outre qu'on ne trouve dans ce quartier aucun fleuve considérable que le Sebethum, le Sarnum et le Vestinum. (D.J.)
CEURAWATH
S. m. (Histoire moderne) nom d'une secte de Benjans, dans les Indes, si infatués de l'opinion de la métempsycose, qu'ils respectent les moindres insectes. Leurs brahmanes ou prêtres ont toujours la bouche couverte d'un voile, de peur d'avaler quelque mouche ; et ils ont également soin en allumant de la chandelle ou du feu dans leurs maisons, que nul papillon ou moucheron ne vienne s'y bruler, et de faire bouillir l'eau, avant que de la boire, de peur qu'elle ne contienne quelques insectes. Du reste, ils n'admettent ni peines, ni récompenses après cette vie, dont les événements, selon eux, ne dépendent point de Dieu. Ils brulent les corps des vieil lards, et enterrent ceux des enfants décédés au-dessous de trois ans. Leurs veuves ne sont point obligées de se bruler avec leurs maris, suivant l'usage du pays, pourvu qu'elles gardent une viduité perpétuelle. Tous ceux qui font profession des sentiments de cette secte, peuvent être admis à la prêtrise, même les femmes, pourvu qu'elles aient atteint l'âge de vingt ans ; car pour les hommes on les y reçoit dès celui de neuf. Ceux qui sont ainsi engagés dans le sacerdoce, doivent faire vœu de chasteté, porter un habit particulier, et pratiquer des austérités incroyables. Tous les autres docteurs Indiens ont beaucoup de mépris et d'aversion pour cette secte, qui ne demeure pas apparemment en reste avec eux, et défendent à leurs auditeurs d'avoir communication avec les Ceurawath, qui ne donnent pas sans doute à ceux qui les écoutent bonne opinion du commerce de leurs adversaires. Les mêmes passions produisent par-tout les mêmes effets. (G)