ou PALAEOPOLIS, (Géographie ancienne) ville d'Italie dans la Campanie, et au même endroit où est aujourd'hui la ville de Naples. Palaeapolis était, à ce qu'on croit, une partie de l'ancienne Parthénope. On lui donne le nom de Palaeapolis, c'est-à-dire vieille ville, pour la distinguer de Naples, dont le nom voulait dire nouvelle ville, et qui était bâtie tout auprès. C'était le même peuple qui habitait les deux villes, et c'était une colonie de Cumes. L'auteur des Délices d'Italie parle de Palaeapolis comme d'une ville détruite, dont le terrain est aujourd'hui renfermé dans Naples. Il dit qu'il fallait que Palaeapolis fût bien grande, puisque depuis l'archevêché jusqu'à S. Pierre à Mazella on voit encore beaucoup de masures, que les antiquaires prétendent être des restes de cette ancienne Palaeapolis. (D.J.)
ROCHE-FOUCAUD
LA, (Géographie moderne) petite ville de France, dans l'Angoumais, sur la Tardouere, à 6 lieues au nord-ouest d'Angoulême, avec titre de duché-pairie, érigée en 1622, et dont quatre baronies dépendent. Il y a dans cette petite ville une église collégiale, et un couvent de carmes. Long. 18. 3. lat. 45. 43.MM. de Daillon (Benjamin et Jaques), issus de l'ancienne famille des comtes du Lude, naquirent tous les deux dans la petite ville de la Roche-foucaud, et le premier fut ministre d'une église calviniste qui y était alors ; mais après la révocation de l'édit de Nantes, il passa, de même que son frère, en Angleterre, où ils moururent l'un et l'autre dans un âge fort avancé. M. Benjamin de Daillon était un homme de savoir et de mérite. Il avait un sentiment particulier touchant les diables, soutenant qu'il n'y en avait qu'un seul, et que l'Ecriture ne parle jamais du diable, que comme d'un être unique. Il prétendait en conséquence que les esprits impurs que Jesus-Christ chassait, étaient des maladies, et que l'Ecriture leur donne le nom d'esprits ou de démons, pour s'accommoder au langage de ce temps-là, ces maladies étant déifiées, ou regardées comme des démons ou des divinités parmi les payens.
