LES, (Géographie ancienne) Massagetae, ancien peuple que les historiens, surtout les Grecs, ont placé diversement ; il y a tout lieu de croire que c'étaient des branches d'une seule et même nation qui s'était étendue, et dont les parties dispersées en divers lieux de l'Asie, formèrent autant de peuples. Les Massagetes de Pomponius Méla et d'Etienne le géographe, étaient des peuples Scythes. La plupart s'avoisinèrent des Parthes et des Saces ou Saques, et se dispersèrent entre la mer Caspienne et la Tartarie indépendante, où est maintenant le pays des Usbecks et le Khorassan. Pline, l. VI. c. xix. en parlant de ces peuples, dit, multitudo eorum innumera, et quae cum Parthis ex aequo degat. Les Massagetes de Ptolomée étaient un peuple de la Margiane, au midi des Derbices. Les Massagetes de Procope sont les mêmes que les Huns. (D.J.)
BANNERET
S. m. (Histoire de la Chevalerie) outre ce qu'on en dit dans le Dictionnaire, voyez sur le titre et la qualité de banneret, la neuvième dissertation de du Cange à la suite de Joinville, les dissertations du père Honoré de sainte-Marie, sur la chevalerie ; la milice française du père Daniel, livre III. le traité de la noblesse, par de la Roque, chap. Xe le Laboureur, de la pairie ; du Tillet, recueil des rois de France, Pasquier, le père Ménetrier.Le banneret avait un rang supérieur au bachelier, ou simple chevalier ; car ces deux mots qu'on a voulu distinguer, sont absolument synonymes. En effet, les chevaliers bacheliers dans les anciennes montres des gens d'armes, sont compris sans aucune différence sur le même pied que les chevaliers ; ils reçoivent également le double de la paye des écuyers, et la moitié de celle des bannerets. Je crois qu'ils sont les mêmes que les chevaliers appelés chevalier d'un écu dans l'ordre de chevalerie, peut-être à cause qu'ils n'avaient pour leur défense que leur propre écu, et non comme les bannerets les écus de plusieurs autres chevaliers. Voyez encore dans le livre d'Antomé de la Sale, intitulé la Salade, comment un chevalier était fait banneret. Le même auteur rapporte les cérémonies usitées pour l'institution des barons, des vicomtes, des comtes, des marquis, et des ducs.
