S. m. (Antiquité grecque) les pastophores étaient des espèces de prêtres, ainsi nommés par les Grecs, à cause de leurs longs manteaux, ou parce qu'ils étaient employés à porter le lit de Vénus, , dans certaines cérémonies ; mais ils pratiquaient la médecine en Egypte. Clément d'Aléxandrie dit, en parlant des quarante-deux livres sacrés de Mercure égyptien, qu'on gardait avec tant de soin dans les temples d'Egypte, qu'il y en avait six appartenant à la Médecine, et que l'on les faisait étudier aux pastophores, pour l'exercice de cet art. Le premier traitait de la structure du corps ; le second, des maladies en général ; le troisième, des instruments nécessaires ; le quatrième, des médicaments ; le cinquième, des maladies des yeux ; et le sixième, des maladies des femmes. Les pastophores, selon Diodore de Sicile, promettaient de se conformer aux préceptes de cet ouvrage sacré ; alors si le malade périssait, on ne leur en attribuait point la faute ; mais quand ils s'étaient écartés des ordonnances, et que le malade venait à mourir, on les condamnait comme des meurtriers. Les autres trente-six livres de Mercure ne regardaient point la Médecine, ils ne concernaient que la philosophie égyptienne ; les sacrificateurs et les prophetes en faisaient leur étude.
APÉNÉ
(Histoire ancienne) char attelé de deux ou de quatre mules, mis en usage dans les jeux olympiques par les Eléens, qui s'en dégoutèrent ensuite, soit parce qu'il ne produisait pas un bel effet, soit parce qu'ils avaient en horreur les mules et les mulets, et qu'ils n'en élevaient point chez eux. Pausanias traite cette invention de moderne, par rapport aux jeux olympiques ; car Sophocle dit que Laïus, dans le voyage où il fut tué, montait un char trainé par deux mules, . (G)