PALLADIUM

S. m. (Littérature) le mot est grec, latin et français. C'était une statue de Minerve, taillée dans la posture d'une personne qui marche. Elle tenait une pique levée dans sa main droite, et avait une quenouille dans sa main gauche ; c'est la description qu'en fait Apollodore : Tzetzès et Eustathe, en parlent à-peu-près de même. On dit qu'elle était descendue du ciel près de la tente d'Ilus, dans le temps qu'il bâtissait la forteresse d'Ilium, et que l'oracle, consulté sur cette statue, ordonna qu'on élevât un temple à Pallas dans la citadelle, et qu'on y gardât soigneusement cette statue ; parce que la ville de Troie. serait imprenable tant qu'elle conserverait ce précieux dépôt. Aussi les Grecs instruits de cet oracle, se vantèrent d'avoir enlevé le palladium ; cependant Enée éveillé par un songe, dans lequel Hector lui conseilla de chercher un asile, l'assurant qu'il serait fondateur d'un grand empire, se rendit à la citadelle, prit le palladium et la déesse Vesta d'une main, et tenant de l'autre son cher Ascagne, il se sauva au-travers des flammes jusqu'au bord de la mer. Là il s'embarqua avec ces tristes dépouilles, et aborda après mille traverses au port de Lavinie. Dès qu'il y fut arrivé, il y déposa dans un temple le palladium et le feu sacré ; l'un et l'autre furent ensuite transportés à Albe, et finalement à Rome, où l'on établit les Vestales, pour garder avec soin des choses si précieuses. La ruine de Troie. semblait être une bonne preuve de leur faiblesse ; mais pour cacher au peuple l'impuissance du feu sacré et du palladium, on en défendit la vue :


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S. m. (Musique instrumentale ancienne) instrument de musique des Grecs qui avait trente-cinq cordes, et cependant ce n'était pas encore l'instrument des anciens qui en eut le plus ; car l'épigonion en avait quarante. On juge bien que cet instrument à trente-cinq cordes ne rendait pas trente cinq sons différents, mais seize ou dix-sept ; de même l'épigonion ne rendait pas quarante sons différents, auquel cas il eut eu plus d'étendue que nos plus grands clavessins, ou nos clavessins à ravalement, ce qui n'est pas vraisemblable, mais les cordes y étaient mises deux à deux, et accordées à l'unisson ou à l'octave, comme elles le sont au luth, à la guittare, à la harpe double, et au clavessin à deux et trois jeux, ce qui ne faisait en tout que vingt sons différents. (D.J.)



SEMI-CUBIQUE, adj. en Géométrie, une parabole semi-cubique est une courbe du second genre, dans laquelle les cubes des ordonnées sont comme les carrés des abscisses. Voyez PARABOLE. On l'appelle autrement seconde parabole cubique. (E)

SEMI-DOUBLE, terme de Breviaire, qui se dit de l'office ou des fêtes qu'on célèbre à certains jours avec moins de solennité que les doubles, mais plus grandes que les simples. Voyez DOUBLE et SIMPLE.

L'office semi-double a premières et secondes vespres, quelques leçons propres à matines, à la fin desquelles on dit le Te Deum et le Gloria in excelsis à la messe. Il se fait aux fêtes marquées semi-doubles dans le calendrier.