PORTAIL

S. m. (Architecture) c'est la façade d'un grand bâtiment où est la principale porte ; on l'entend néanmoins plus particulièrement des églises. Cette partie est très-susceptible du bon goût de l'Architecture, mais les François y ont prodigué les colifichets, comme au portail des grands Jésuites de Paris ; ou bien ils ont chargé mal-à-propos leurs portails de plusieurs ordres d'Architecture, comme par exemple, le portail de S. Gervais.

Nous avons de beaux intérieurs d'églises, tels que le dôme des Invalides et du Val-de-Grace, celui des chapelles de Fresne et de Versailles ; mais nous n'avons point encore réussi à la composition des portails. Nos plus habiles architectes français ont affecté d'élever plusieurs ordres d'architecture les uns au-dessus des autres dans la décoration de leurs portails. Cette ordonnance qui a passé comme en usage depuis la réputation du portail de S. Gervais, ne parait pas naturelle ; elle semble donner au-dehors de nos églises l'air d'un édifice ordinaire : car les différents ordres extérieurs ont coutume d'annoncer les différents étages de l'intérieur d'un bâtiment, ce qu'il est ridicule de supposer dans une église.


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EXEGESE

EXEGESE, s. f. (Histoire et Belles Lettres) se dit d'une explication ou exposition de quelques paroles par d'autres qui ont le même sens, quoiqu'elles n'aient pas le même son.



Ainsi plusieurs interpretes de la Bible croient que dans les passages de l'Ecriture où l'on trouve abba pater, dont le premier est syriaque, et le second est latin ou grec, ce dernier n'est ajouté que par exegese, et pour faire entendre ce que le premier signifie. Voyez AB. Chambers. (G)